题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
我们需要更多地用（)方式来训练人们去理解概念、去找到相对合理的解决问题的方法。
A.讨论式的
B.批判式的
C.以解决问题为导向的
D.自上而下的
答案
ABC
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更多“我们需要更多地用（)方式来训练人们去理解概念、去找到相对合理…”相关的问题
A.所有古老的信息技术都已经没有实用性了
B.伴随着人类的进步，信息技术在不断地发展
C.古代就有应用信息技术
D.用书信来传递信息，没有用E-mail传递信息快捷
A.数字世界给社会行为变得更加异步创造了条件
B.更多的宽带，将使后代无法理解祖先的生活方式
C.更多的宽带，不一定是我们未来持续的、随时的需要
D.未来因特网的使用者，将用我们难以想象的方式对话
而前方又是成片的蝴蝶。
我们由蝴蝶的道路迎接着，走进深山。从此迎接我们的是更为澎湃的山野。山野轻易地将我们陷落到不能自拔的境地。所到之处，一抬头就倒压下来强烈的风景，逼我们一步步后退，但身后有万丈深渊，又迫使我们在每一次的巨大惊恐面前，不得不向这惊恐再迈近一步。原来海洋的广阔不是让人去畅游的，而是让人去挣扎的……
雪白的蝴蝶，在这山野四处漫舞，像在激流中一般左突右闪，像被撕碎的一群、被随手扬弃的一群。这种蝴蝶不美，不大，两片翅子雪白干净。它们纷纷扬扬成群动荡在深密的草丛中，像是一片梦中的语言。又像是有什么东西在无休止地经过这片草滩，惊扰着它们。
我们穿过蝴蝶丛走进森林。世界猛地浓暗下来。森林里面的每一块石头，每一只鸟儿都生长着树叶。所到之处，昆虫四散而去，寂静四聚而来。我们陷入一片幽暗恍惚的地方，而另一片更为幽暗迷茫的地方已经在下一步等待。我们停住，我们迷了路。
这时，一只白色的蝴蝶从什么深处，蹁跹而来……
这蝴蝶的道路，铺在这山野秘密之处的边缘。虽然是路，却是阻止我们前来的路，一只又一只，用沉默，用死亡之前的暂生，用翅子的颤抖，用我们这样的生命永不能理解的象征。我们的汽车碾了过去。同时，我们的汽车还把什么也一并碾了过去？
“蝴蝶栖在路上，”一个老人说，“那么暴风雨和冷空气即将来临。”
但我们来临了。
我们跋涉山野，蝴蝶如碎屑般在身边随风飘舞，仿佛就是刚才被我们碾碎的残渣，又仿佛是刚才那群中了魔般的生命脱窍的魂魄。但不能称之为“精灵”--它们黯淡，纷乱，不能支配这山野的任何一处奇迹。它们残梦一般飘飞在山野旁，而山野浩荡啊！……是不是正是山野这种惊心动魄的力量才浮起了，沸腾了，撼动了这些轻薄得如灵感中多余的语言一般的生灵？
我们却什么也不能惊起。我们只能开车从上面碾过，碾过，一无所知地碾过……只能碾过而已。蝴蝶的路，盛大，雪白，隆重。本该由另外的什么去踏上的呢？在这山野中，我们多么渺小，多么无知。
（1）请找出文中运用两种修辞手法，请结合本文说明其效果
（2）联系上下文，理解画线部分的含义
（3）谈谈你对“蝴蝶路”的理解
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
“生命史学”的核心是要在历史研究中引入生命意识，让其回到人间，聚焦健康。也就是说，我们探究的是历史上有血有肉、有理有情的生命，不仅要关注以人为中心的物质、制度和环境等外在性事务，同时更要关注个人与群体的生命认知、体验与表达。对于“生命史学”，我们可以用三句话来加以阐发：一、历史是由生命书写的。这就意味着我们探究历史时关注生命、引入生命意识是理所当然的。二、生命是丰富多彩的、能动的。这就是说，历史固然有结构、有趋向，但历史的演变不是所谓的结构可以全然决定的。鲜活而能动的生命不仅让历史充满了偶然性和多样性，也让书写丰富、复杂而生动的历史成为可能并且变得必要。这就要求我们必须更多地关注文化的意义与影响，更多引入新文化史等新兴史学思潮的理念和方法。三、健康是生命的追求和保障。这表明，虽然生命史学探究的范畴并不仅仅局限于医疗史，但直接关注健康并聚焦于健康的医疗史无疑是其中十分重要的核心内容。
如果我们能够真正举起生命史学的大旗，在生命史学的视野下开展中国医疗史研究，那么，其意义就不仅仅在于弥补以往的历史研究忽略疾病、医疗这一人类生活中重要内容的缺憾;更重要的还在于，其作为一项新兴研究，将有助于我们更新观念，强化生命意识，通过引入和实践一些新的学术理念和方法(如新文化史和日常生活史等)，从方法论上推动史学发展。不仅如此，它还将有利于从医学人文角度更好地展现疾病和医疗的社会文化维度，让更多的人意识到疾病与医疗问题不只是一个科学问题，更是社会文化问题。
当下的中国医疗史研究尽管还存在这样那样的问题，但随着经济社会发展，人们对自身的医疗健康问题必将更为关注和重视，也自会对这些问题作出更多的叙说和思考。这种重视，必然会促动人们更多地从现实乃至历史角度去思考疾病、医疗的本质，并省思当今通行医疗模式和认知困境。
——节选自余新忠：《生命史学：医疗史研究的趋向》，《人民日报》2015年6月3日
1、下列哪部古籍最接近医疗史研究的对象？()
A、《本草纲目》
B、《吕氏春秋》
C、《论语》
D、《孙子兵法》
2、自20世纪初以来，中医在多个舆论场中饱受争议，但是不可否认的是，中医为中国人几千年来的生命健康保障起到了重要作用，亦为世界人民作出了特定的贡献，屠呦呦获得诺贝尔奖即可作为例证之一。那么，屠呦呦是第()位获得诺奖的中国本土科学家？
A、一
B、二
C、四
D、三
3、瘟疫是一种历史现象，在整个世界历史上曾多次发生，并对人类文明的进程产生过重要的影响，下列属于瘟疫范畴的都有哪些？()
A、天花
B、鼠疫
C、佝偻病
D、流感
4、法国著名昆虫学家、文学家法布尔曾有一句名言——“历史赞美把人们引向死亡的战场，却不屑于讲述使人们赖以生存的农田;历史清楚知道皇帝私生子的名字，却不能告诉我们麦子是从哪里来的，这就是人类的愚蠢之处。”从历史观的角度来看，法布尔所谓的“死亡的战场”和“皇帝私生子”通常指的是哪类研究？()
A、政治史
B、文化史
C、医疗史
D、军事史
5、从1347至1353年，席卷整个欧洲的“黑死病”大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3。黑死病对中世纪欧洲社会的经济、政治、文化、宗教、科技等方面造成了剧烈的冲击，产生了巨大的影响。这一历史现象提示我们()
A、研究疾病亦是研究历史的工作之一
B、疾病本身就是历史的一部分
C、理解和把握疾病因素可以更好地阐释历史现象
D、医疗史观是历史观的组成部分
A.每个月去澳门赌一次，只赌大小，每次赌五把，每把赢了的概率50%，每把下注依次分别为10万、20万、40万、80万、160万;只要出现任何一把赢了，则停止本月的赌局，五把中赢一把，这样就可以很稳定的保证每月获得10万元的现金收益
B.银行的存款利息很低，把手中的100万现金交给当地有江湖地位并且讲信用的大佬管理，请其以高利贷的方式，帮忙增值资产，获得每年25万元的现金流
C.加入最近流行的资金盘活动，占据有利点位，拉更多的人头，形成资金规模和人数规模，每周获得稳健的账面收入，采纳资金盘系统推荐的复投建议，将每周账面收入进行复投，通过利滚利更快速地获得稳定的高收入
D.参加权威可信的财务自由商业学院进行学习和训练，根据明确意义、明确目标、明确路径、明确技能、学习技能、掌握技能、制定计划、执行计划、调整计划、实现目标的十大步骤，高效实现财务自由的目标
材料5.发挥中国传统文化在修复网络生态、建设网络伦理等方面的作用，首先需要正确的文化传播。中华优秀传统文化如何在互联网时代实现良好的传承、弘扬、发展、革新？如何通过恢复和创新“诗书礼乐”国学教育体系，使网民对中国文化精神内化于心、外化于行？2016年5月14日，中国文化网络传播首届高峰论坛在北京师范大学举行，专家就相关话题展开了论坛。
当下，国民的文化认同是国家安全的文化基础，国民的文明修养已成为中国现代化成功与否的瓶颈等话题已成为大众意识到的问题。“观乎人文以化成天下者，言圣人观察人文，则《诗》《书》《礼》《乐》之谓，当法此教而‘化成天下’也。”人文是什么？以文化人的“文”指的是什么？圣人观察人与社会的关系规律，选择诗书礼乐为教法，来改变天下人的行为习惯，向大同文明前进。“文”，乃诗书礼乐也。诗是谈吐的训练，书是文笔的锤炼，礼是举止的修炼，乐是性情的冶炼，健康完备地传播中国传统文化的内容在现代传播过程中显示尤其重要。
正因为传统文化在陶冶人心方面的重要性，在新的历史条件下，我们必须全面认识祖国传统文化，古为今用，推陈出新，积极开展优秀文化教育普及活动，发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用，从而为网络伦理的建设与规范奠定坚实的基础。因此，应该在各层次教育体系中增加国学课程内容，加强国学研究基导地建设，我们在日常也应该提倡尊孔读经，尊重圣人，尊重文化，尊重良心，尊重道德，博之以文，约之以礼。时时力戒—贪嗔痴慢疑，每日精进—恒喜孝诚习;改掉坏秉性—恨怨心怒烦，发掘善天性—仁义礼智信。只有持之以恒、精研细读，大众才能把国学作为一种生命价值和生活规约。也只有这样才能发挥传统文化在网络伦理建设中的作用。
材料6.传统文化对网络伦理的滋养，还需要我们转换思维，发掘内容，创新形式，注意教化的方式与态度。
2016年，一则关于“网络端午”的新闻吸引了大家的眼球。众所周知，端午节是中华民族的传统节日。每年的农历五月初五，人们通过包粽子、戴香包、挂菖蒲、赛龙舟等一系列传统习俗活动来纪念著名爱国诗人屈原，通过这与每个个体紧密关联的节日，可以激活历史传统、唤起文化记忆，塑造着一个民族共同的心灵认同。但是，传统的节日不能只是变成商家促销的噱头，不能只是成为购物节、吃饭节、旅游节，也要适应现代生活需要，创新过节方式。
在这个信息化时代，把中国的网络文化融入传统节日里，能让传统更为时尚，感悟节日意义，凸显端午精神。比如，“网络中国节”活动，就是希望在今天重新挖掘和弘场传统节日里的中国故事和中国精神，理解和传承节日所承载的那些价值理念和传统美德，让我们成为具有传统文化修养的当代中国人。
