题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

一个人的态度只有到了（)，才是最稳固的。

A.服从阶段

B.同化阶段

C.内化阶段

D.认同阶段

答案

C、内化阶段

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第1题

一个人的态度最稳固的阶段是（)。

A.服从阶段

B.同化阶段

C.内化阶段

D.学习阶段

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第2题

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()。①针对巴以双方冲突不断升级的紧张局势，中国外交部发言人发表谈话，_______双方保持克制态度，尽早回到谈判桌上来，以推进中东地区的和平进程②青年人缺少经验，犯点错误是_______的，要热情帮助他们改正才是

A.敦促无可厚非

B.督促无可非议

C.督促无可非议

D.敦促无可厚非

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第3题

伟大的共产主义战士雷锋曾经说过：“我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为

人类的解放事业---共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。”请结合对雷锋这段话的理解，谈谈应如何确立自己的人生追求。

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第4题

小贾是公司销售部一名员工，为人比较随和，不喜争执，和同事的关系处得都比较好。但是，不知道为什么，同一部门的小李老是处处和他过不去，有时候还故意在别人面前指桑骂槐，对跟他合作的工作任务也都有意让小贾做得多，甚至还抢了小贾的好几个老客户。起初，小贾觉得都是同事，没什么大不了的，忍一忍就算了。但是，看到小李如此嚣张，小贾一赌气，告到了经理那儿。经理把小李批评了一通，从此，小贾和小李成了绝对的冤家。关于这个案例，下列说法正确的有哪些？()：

A.小贾应该主动及时和小李进行一个真诚的沟通，比如问问小李是不是自己什么地方做得不对，让他难堪了之类的。

B.最初小贾就应该考虑是不是小李有了一些什么想法，有了一些误会，才让他对自己的态度变得这么恶劣。

C.很多工作与生活中发生的误会和矛盾完全可以避免。

D.部门主管应该把双方产生误会、矛盾的疙瘩解开，加强员工的沟通。

E.我们每一个人都应该学会主动地沟通，真诚地沟通，策略地沟通。

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第5题

爱因斯坦说过：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用，而不是看他取得了什么。”他的意思是说，贡献是（）。

A.一个人社会价值的实质

B.一个人人生的全部内容

C.只有能力大的人才可以实现社会价值

D.衡量一个人自我价值实现程度的最根本标志

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第6题

在索洛的新古典增长模型中,技术变革扮演着（)。

A.当不存在资本深化时,技术变革是经济增长最重要的因素

B.技术变革并不十分重要,只有资本深化才是最重要的因素

C.如果不存在技术变革,收入和工资最终会稳定不变

D.技术变革在马尔萨斯的模型中显得更重要一些

E.新古典增长模型没有论及技术变革

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第7题

贫困不是谁的错误，它是和整个国家的现状和时代发展相联系的。正确地看待它，把它当作奋斗的基石而

不是绊脚石才是最明智的。积极的心态来自于对生活的正确认识。一个人可能改变不了别人的看法，那就用行动去证明自己，用行动去找回尊严与尊重。空洞的言语永远无法代替真实的行动。关键是做和怎样做。

最符合这段文字含义的是（）。

A. 一个人面对贫困应该用积极的心态去改变别人的看法

B. 贫困不是谁的错误，国家的富裕要靠每个个体的努力

C. 面对贫困要用行动去证明自己，用成绩找回尊严和尊重

D. 空洞的语言改变不了别人对贫困的看法，关键是做和怎样做

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第8题

真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很

奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明()。

A．人们容易对美的东西产生真情

B．感情既是个人的，又是社会的

C．充分体现个人意志的情感才是真挚的

D．人们之间的感情是隐秘的，不易传达

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第9题

邓小平指出：现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格。只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的水平，才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。这段话表明( )。

A.我们还处于向社会主义的过渡时期

B.我们的生产力不发达，而贫穷不是社会主义

C.社会主义国家生产力快速发展，是社会主义优越性的最本质的表现

D.只有当我们真正实现了社会主义的优越性才能称得上是社会主义

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第10题

一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则

衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。

目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯......从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。

有的人相信名片上的官衔，有的人甚至妄言，服装是一个人的“第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改変他的目光。据《世说新语.容止》记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁做侍从。亊后有人问使臣：“魏王如何？”[亿师学研究院提供]匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。

善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。(摘编自詹克明《目光》)

问题：

(1)请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。(4分)

(2)文章用“真假魏王”'的例子，旨在说明什么？请简要分析。(10分)

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