材料5.发挥中国传统文化在修复网络生态、建设网络伦理等方面的作用,首先需要正确的文化传播。中华优秀传统文化如何在互联网时代实现良好的传承、弘扬、发展、革新?如何通过恢复和创新“诗书礼乐”国学教育体系,使网民对中国文化精神内化于心、外化于行?2016年5月14日,中国文化网络传播首届高峰论坛在北京师范大学举行,专家就相关话题展开了论坛。
当下,国民的文化认同是国家安全的文化基础,国民的文明修养已成为中国现代化成功与否的瓶颈等话题已成为大众意识到的问题。“观乎人文以化成天下者,言圣人观察人文,则《诗》《书》《礼》《乐》之谓,当法此教而‘化成天下’也。”人文是什么?以文化人的“文”指的是什么?圣人观察人与社会的关系规律,选择诗书礼乐为教法,来改变天下人的行为习惯,向大同文明前进。“文”,乃诗书礼乐也。诗是谈吐的训练,书是文笔的锤炼,礼是举止的修炼,乐是性情的冶炼,健康完备地传播中国传统文化的内容在现代传播过程中显示尤其重要。
正因为传统文化在陶冶人心方面的重要性,在新的历史条件下,我们必须全面认识祖国传统文化,古为今用,推陈出新,积极开展优秀文化教育普及活动,发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用,从而为网络伦理的建设与规范奠定坚实的基础。因此,应该在各层次教育体系中增加国学课程内容,加强国学研究基导地建设,我们在日常也应该提倡尊孔读经,尊重圣人,尊重文化,尊重良心,尊重道德,博之以文,约之以礼。时时力戒—贪嗔痴慢疑,每日精进—恒喜孝诚习;改掉坏秉性—恨怨心怒烦,发掘善天性—仁义礼智信。只有持之以恒、精研细读,大众才能把国学作为一种生命价值和生活规约。也只有这样才能发挥传统文化在网络伦理建设中的作用。
材料6.传统文化对网络伦理的滋养,还需要我们转换思维,发掘内容,创新形式,注意教化的方式与态度。
2016年,一则关于“网络端午”的新闻吸引了大家的眼球。众所周知,端午节是中华民族的传统节日。每年的农历五月初五,人们通过包粽子、戴香包、挂菖蒲、赛龙舟等一系列传统习俗活动来纪念著名爱国诗人屈原,通过这与每个个体紧密关联的节日,可以激活历史传统、唤起文化记忆,塑造着一个民族共同的心灵认同。但是,传统的节日不能只是变成商家促销的噱头,不能只是成为购物节、吃饭节、旅游节,也要适应现代生活需要,创新过节方式。
在这个信息化时代,把中国的网络文化融入传统节日里,能让传统更为时尚,感悟节日意义,凸显端午精神。比如,“网络中国节”活动,就是希望在今天重新挖掘和弘场传统节日里的中国故事和中国精神,理解和传承节日所承载的那些价值理念和传统美德,让我们成为具有传统文化修养的当代中国人。
A.发扬中华民族传统家庭美德,树立优良家风
B.弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化
C.引导树立正确的世界观、人生观、价值观
D.除健康、科学的性教育之外的涉性话题、画面
A.物理学纯粹是理论研究,与日常生活无关
B.学习物理不仅可以了解自然规律,还可以指导人的科学活动
C.学好物理学,就可以掌握世界的全部规律,不需要再学其它学科
D.只有物理专业的人才需要学物理,其它人学习物理毫无意义
A.重大主题读书活动
B.弘扬地方历史文化
C.倡导社会文明进步
D.引领全社会阅读风尚
B、当用户提出请求时,视频服务器将会立即传送用户所要的视频内容。若有另一个用户提出同样的需求,视频服务器就会立即为他再启动另一个传输同样内容的视频流,一旦视频流开始播放,就要连续不断的播放下去,直到结束。这种方式下,每个视频流转为某个用户服务
C、不仅可以支持即点即放,而且还可以让用户对视频流进行交互式的控制,可以现节目的播放、暂停、倒回、快进和自动搜索等
A.司法警察的警务活动领域仅为审判活动场所以及特定的司法活动事项所涉及的范围
B.司法警察是一个独立警种,接受所在法院院长和上级司法警察部门的领导
C.司法警察的职能不仅定位于法庭内、审判过程中在审判长或独任法官的指令下履行警务保障职责,更多的开始强调对法院整体工作进行全方位全流程的安全引导和规范
D.司法警察根据法律赋权,不仅可以执行各种强制措施,还可以在法律规定的情况下使用武器和警械
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些“洋节”越来越成为时尚,大部分青年人已经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A. 作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B. 传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C. 一些“洋节”越来越成为时尚。大部分青年人已经淡忘了传统节日
D. 将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视