对城市土地问题真正的深入研究始于()。
A.18世纪末
B.19世纪中
C.19世纪末
D.20世纪初
对城市土地问题真正的深入研究始于()。
A.18世纪末
B.19世纪中
C.19世纪末
D.20世纪初
A.进化论与孟德尔
B.达尔文与孟德尔
C.达尔文的困惑
D.达尔文与进化论
填入文中第一段横线处的词语,最恰当一组的是:A.经过越过绕过
B.跨过经过穿过
C.穿过跨过翻过
D.绕过跨过掠过
达尔文在生物学上的贡献,主要体现在:A.认为基因突变是生物进化的动力
B.完成科学巨著《物种起源》
C.反对神创论
D.发现了基因分离定律
文中第三段划线处的“陷入绝境”是指:A.达尔文的《物种起源》不能揭示生物遗传的机制
B.达尔文“江郎才尽”,不能继续开展研究
C.达尔文的进化论在当时政治经济环境下无法获得认可
D.达尔文的进化论被孟德尔的遗传理论所替代
根据上下文,下列说法错误的是:A.“环球考察”为达尔文写作《物种起源》提供了条件
B.19世纪,孟德尔的遗传理论曾受到忽视
C.孟德尔的遗传理论与达尔文的进化论一脉相承
D.达尔文的进化论被当时大部分生物学家所接受
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。 因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。
根据这段话,说法正确的()。
A.老子认为“道”、“名”是不可言说的
B.老子认为被言说的“道"、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟"道"的本真
D.老子认为不应用言说的方式论述“道"、“名”