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关于医媒关系的叙述，（）是有误的。
A.医患关系紧张不仅影响到患者及家属的心理，也影响到和谐社会的构建
B.医患关系紧张严重干扰了医疗单位的正常工作秩序，加重了医疗管理部门的工作量和医务人员的心理压力
C.大众传媒作为引导现代舆论的一种重要手段，应对现代医患关系进行全面、客观/公正的报道
D.大众传媒应尽可能少暴露医疗机构中所存在的不良现象
E.大众传媒应弘扬医生的医德医术，确保公民享有对等的知情权和监督权
A.LEED是民间自发的机构——美国绿色建筑委员会编写，采用商业运作模式。
B.LEED涉及到开发商、政府部门、建筑师等不同集团的利益。
C.《绿色建筑评价标准》是由中国住房与城乡建设部组织编写的，通过政府组织、开发商自愿参与的形式进行对绿色建筑的引导。
D.LEED采用不能量化的通过法，不去区别不同措施程度上的差别。
茶文化的核心内涵
茶道精神是()的核心，是()的灵魂，是指导()活动的最高原则。
茶道是产生于特定时代的综合文化，带有东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求()，向往();茶道基于()的治世机缘，倚于()的淡泊节操，洋溢()的浪漫理想，借品茗倡导()的高雅精神。
具体而言，中国茶道精神特点主要表现在四个方面：
一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一，是古人追求的理想。
二为()。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是生命的体现，尊重自然就是尊重生命。
三为()。“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称，可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅，无雅则无茶艺、无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。
四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则，而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。
A.被评价者的上级，是最重要，最常见的评价主体
B.有时候企业由最高层进行评价
C.在某些绩效手法，比如360度评价法下，参与评价的还可能有下级人员和其他领域有关系的平级人员
D.外部相关人员比如客户或供应商、外部专家或咨询机构
