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[单选题]
孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面列出的名言中，与之意思相近的是（）句
A.古人大业成，皆自忧患始
B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期
C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
D.玉不琢不成器，人不学不知道
答案
A、古人大业成，皆自忧患始
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A.古人大业成，皆自忧患始
B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期
C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
D.玉不琢不成器，人不学不知道
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A、古人大业成，皆自忧患始
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A.文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业
B.作者从个人和国家两个不同角度论证了生于忧患，死于安乐的道理
C.文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密
D.本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义
A.本文中孟子所阐述的主要思想是逆境造就人才
B.所谓生于忧患的道理，既适用于造就人才，也适用于治理国家
C.故天将降大任于是人也一句在结构上起承上启下的过渡作用，在本文中，是人特指文中列举的六位历史人物，他们历经磨难最终成就大业
D.本文典型地体现了孟子说理散文的特点，善用排比，句式长短错落，读来节奏感很强，非常有气势
A.第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情
B.第④段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的誓言，点明全篇主旨
C.微斯人，吾谁与归既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟
D.选文内容充实，情感丰富， 将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化
A.选文讨论何谓大丈夫的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立
B.孟子善用类比来说理，选文就是用妾妇之道来类比公孙衍、张仪之道
C.焉得一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视
D.孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平为己任，从安居而天下熄中可以看出
A.选文第②③段生动细腻的写景是为了表达迁客骚人的思想感情
B.选文第④段微斯人，吾谁与归中的斯人指的是古仁人
C.选文主要表现了作者对被贬谪的滕子京安慰、劝勉的人生态度
D.选文表现了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人生态度
A.选文主要写了唐雎同秦王进行针锋相对斗争的过程，以及斗争的结局
B.选文第①段写唐雎坚决抵制秦王的骗局，断然拒绝易地，这是双方斗争的最高潮部分
C.选文主要通过绘声绘色的对话来塑造唐雎和秦王的形象，鲜明地表现了人物各自的性格特点
D.在这场尖锐的矛盾冲突中，秦王骄横狂暴、阴险狡诈，而唐雎表现得正气凛然、不畏强暴
A.豁然开朗这一词语，写出了渔人进入桃源后的感受
B.选文第②段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活
C.桃源人见了渔人乃大惊，说明桃源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人
D.设酒杀鸡作食余人各复延至其家
E.皆出酒食，表现了桃源人的热情好客
A.选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练
B.选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡
C.从文中可以看出，困于心衡于虑而后作是造就人才的主观因素
D.选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感
A.朋友圈事件中提到的北极最高温地点出现在欧亚大陆西北角的挪威西北部海岸，那刚好是北极熊的栖息地
B.选文第⑦段写了两大权威机构对北极熊数量作出的预测，运用的说明方法主要是列数字
C.选文先用一则朋友圈引出话题，接着针对新闻报道中一些不符合实际的说法，做了科学的分析和推断
D.文章的结尾，根据段煦的说法，地球目前处于间冰期，温度逐年上升是趋势，但北极熊会去适应环境的变化
