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[单选题]

顾颉刚先生认为,《周易》卦爻辞中记载了商代到西周初叶的人物和事迹,如高宗伐鬼方、帝乙归妹等,并据此推定《周易》卦爻辞的著作年代当在西周初叶。《周易》卦爻辞中记载的这些人物和事迹已被近年来出土的文献资料所证实,所以,顾先生的推定是可靠的。以下哪项陈述最准确地描述了上述论证的缺陷?

A.卦爻辞中记载的人物和事迹大多数都是古老的传说。

B.论证中的论据并不能确定著作年代的下限。

C.传说中的人物和事迹不能成为证明著作年代的证据。

D.论证只是依赖权威者的言辞来支持其结论。

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第1题

“中华民族多元一体格局”是()最早提出的。

A.梁启超

B.顾颉刚

C.费孝通

D.谭其骧

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第2题
1939年,()在《中华民族是一个》一文中开宗明义指出:凡是中国人都是中华民族。

A.费孝通

B.梁漱溟

C.顾颉刚

D.吕思勉

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第3题
疑古和释古的提出者分别是:()。

A.章太炎;胡适

B.顾颉刚;李学勤

C.钱穆;王国维

D.以上都不是

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第4题

“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”出自()。

A.《论语》

B.《道德经》

C.《易经·爻辞卦》

D.《易经·系辞卦》

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第5题
《比》卦初六爻辞是:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。()

此题为判断题(对,错)。

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第6题
《周易》包括两个部分,分别是《易经》和()。

A.《易传》

B.《卦辞》

C.《爻辞》

D.《易经》

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第7题
道家的智慧主要反映了《周易》中“坤卦”的精神。()
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第8题
卜筮在古时候有两种不同的算卦方式,筮是指利用龟壳的裂纹进行占卜,而卜主要是利用已经的卦爻辞进行占卜。()
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第9题
《易·乾》卦九三爻辞“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”一句体现的是()。

A.对立统一的观念

B.乐道观念

C.发展变化的观念

D.忧患观念

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第10题
朱熹之“变占法” 其中“一爻变,则以()变爻辞占”。以下错误的是()。

A.朱熹之“变占法” 其中“一爻变,则以(变卦)变爻辞占”

B.朱熹之“变占法” 其中“一爻变,则以(本卦)变爻辞占”

C.朱熹之“变占法” 其中“一爻变,则以(卦象)变爻辞占”

D.朱熹之“变占法” 其中“一爻变,则以(爻象)变爻辞占”

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