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第4题
下面关于接受学现象“负影响”的叙述哪些是正确的()
A.中国唐代诗人韩愈主张务去陈言，这就如同作家在负影响下各自创新
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B.负影响往往发生在生活于同一国度和使用相同语言的作家身上，比如胡适、康白情的人的自由诗大行其道的时候，新月派诗人开始提倡新诗的“创格”，闻一多、徐志摩、朱湘的新诗格律试验在姿态上与自由诗相对立，这明显是副影响的结果
C.不同国家的作者之间也可能存在着副影响
D.印度诗人泰戈尔的吉檀迦利、新月集等作品影响了五四时期冰心的小诗，但是冰心并没有完全模仿泰戈尔的诗歌，泰戈尔诗中的哲学和宗教气息，被冰心改造成童真和母爱;泰戈尔诗歌的散文诗形式也与冰心诗歌分行的长短句形式不同。这说明冰心的诗歌受到泰戈尔的负影响
第5题
关于晚唐之后诗歌的发展，下列哪两个说法较为妥当：（)
A.陆游创作了大量诗歌，《示儿》《过零丁洋》 为其代表作
B.梅尧臣与苏舜钦齐名，时号苏梅” ,为诗主张写实反对西昆体所作力求平淡合蓄
C.围绕着周邦彦形成的“江西诗派”重工力，讲求“锻炼而归于自然”
D.北宋诗人苏舜钦性豪，主张诗歌应“任以古道”“警时鼓众”,批评“以藻丽为胜” 的文字风气
第10题
涅克拉索夫生活的时代，正是俄国文坛上“纯艺术”派和“果戈理派’激烈斗争的时代，涅克拉索夫旗帜鲜明地站在（）一边，他在自己一生的最后日子里写道:“谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽....
A.纯艺术派
B.悄声细语派
C.哲理诗派
D.果戈理派
