“人的绝对本质、上帝,其实就是他自己的本质”,这一观点是谁提出的()。
A.费尔巴哈
B.马克思
C.荣格
D.马斯洛
A.费尔巴哈
B.马克思
C.荣格
D.马斯洛
A.人的价值就是人自身的存在
B.人可以有受限制地创造出自己的价值
C.人生价值的本质是社会对个人的尊重和满足
D.人与自身的任何关系,只有通过人同其他人的关系才能得到实现和表现
罗素悖论引发了数学的第三次危机,它的一个通俗解释就是理发师悖论:在某个城市中有一位理发师,他的广告词是这样写的:“本人的理发技艺十分高超,誉满全城。我将为本城所有不给自己刮脸的人刮脸,我也只给这些人刮脸。我对各位表示热诚欢迎!”现在的问题是:如果理发师的胡子长了,他能给自己刮脸吗()。
A.能
B.不能
C.无结果
A.柯里尔反对建造高层建筑,是因为他爬不上去
B.菲利浦约翰逊认为建筑师的工作就是为业主服务,无须作出价值判断
C.西撒佩里等人认为克里尔过分傲慢,因为凭借自己的喜好过多的试图规定城市应该是什么样子,是“僭越上帝”
D.凯文洛奇认为,建筑师应该作为独裁者,控制生活环境里面的每一件事
E.反对克里尔的人都是毫无道理的
A.我们相信人能够透过现象看到本质
B.能够从特殊到一般
C.能够从一般到特殊
D.能够从自己有限的经验里得到一些普遍规律或者模型,将它用于解决新的问题
E.我们相信人不能够透过现象看到本质
A.人应该相信自己的判断力
B.人们不应轻易相信别人的话
C.人们在做出判断时易受权威暗示的影响
D.从众心理可能导致人们丧失应有的判断力
这段文字主要支持了这样一种观点。即()。
A.自由意志
B.社会意志
C.民主意志
D.个人意志
A.立法者和自然科学家的思维和行动没什么区别
B.法律调整是一个包含人的意志在内的动态过程
C.某种社会关系即使进入法律调整的领域,仍然有不依人的意志为转移的属性
D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现
A.人的实践受理论的决定
B.意识就是先于物质而存在
C.人的意识具有目的性和计划性
D.人的实践活动要以理论为指导
A.人按照自己的形象塑造出来的
B.人脑中主观自生的
C.人脑对客观世界的歪曲反映
D.可以从人世间找到它的原型