题目内容
（请给出正确答案）
A.文章以渔人的行踪为线索，写了发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的经过
B.村中人发现渔人之后非常吃惊，是因为在此以前没有外人来过
C.作者描绘了一个虚拟的世界，表达了他对环境优美、民风淳朴的社会的向往之情
D.太守遣人去寻找桃花源，说明太守也对现实社会充满厌恶，想过桃源中人的生活
答案
D、太守遣人去寻找桃花源，说明太守也对现实社会充满厌恶，想过桃源中人的生活
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下面对城镇群体性理解不正确的一项是()。
A．城镇体系的群体性是由一群或一组城镇共同构成的整体，一个或少数几个城镇不能构成
B．只有一定数量以上的城镇的聚集才能成体系
C．群体性使其具有差异性、多样性，这是一个群体能够存在而必然会具有的特性
D．群体要能协调运转、发挥功能，合理分工是基础要求之一
A.全文辞藻华丽，引经据典，表现恳切忠贞的感情，表达了自己以身许国，忠贞不二的思想
B.选文第三段指明君臣各自的责任，主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞
C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也一句中的此指五月渡泸，平定南方和北定中原，兴复汉室两件事
D.全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩
A.最高只能以256色显示的用户可能无法观看jpeg图像
B.采用jpeg格式对图片进行压缩后，还能再打开图片，然后对它重新装饰、编辑、压缩
C.照片、油画和一些细腻、讲求色彩浓淡的图片常采用jpeg格式
D.Jpeg支持很高的压缩率，因此其图像的下载速度非常快
A.周朴园最初并未认出鲁侍萍，不过看她关窗的动作觉得似曾相识，才询问她你贵姓的
B.鲁侍萍讲述自己过去的事情时说她是个下等人，不很守本分的，表现她对过去经历的自责与后悔
C.鲁侍萍被赶出周家之后，把在周家作仆人的母亲气死了，自己留下绝命书、带着孩子跳河自杀却被人救了
D.鲁侍萍提出想要见周萍，周朴园却说他现在在楼上陪着他的母亲看病，这里的母亲是指鲁侍萍
A.颔联中“为我”二字体现了琴师与听琴之人的友情，“挥手”是描摹琴师弹琴的动作
B.颈联“客心洗流水”是说客人的心像被流水洗过一般畅快愉悦，侧面突出了琴音的美妙无比
C.尾联乐终声歇，诗人举目四望，不觉青山已暮，秋云重重，以景结情，余味无穷
D.本诗中的“下”“入”等词凝练准确，“下”字表现出僧人与诗人见面的焦急心情，“入”字突显出余音与薄暮时的寺庙钟声融合在一起
A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成
B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾
C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业
D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅
A.文章第一段提出了论点世有伯乐，然后有千里马，强调了伯乐的重要性
B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也
C.文章以马为喻，抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情
D.其真无马邪其真不知马也两句，表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨
下面对国土规划的描述错误的一项是()。
A．依据自然资源和社会资源的合理开发进行的战略布局
B．考虑的问题更加宏观和长远，并不涉及到具体的建设方案和计划安排
C．能为国民经济长远计划提供较为可靠的依据
D．国土规划受到国民经济计划的影响
