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[单选题]

“物相杂,故曰文;文不当,故吉凶生焉。”是在()这部典籍中的表述。

A.《易传》

B.《礼记》

C.《周礼》

D.《说文解字》

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更多““物相杂,故曰文;文不当,故吉凶生焉。”是在()这部典籍中的…”相关的问题
第1题
下列虚词的意义和用法,相同的一项是()

A.奚:奚为于丘之门 // 蝗螟,农夫得而杀之,奚故

B.焉:瞻之在前,忽焉在后 // 夫子言之,于我心有戚戚焉

C.以:博我以文 // 赵王岂以一璧之故欺秦也

D.虽:人虽欲自绝,其何伤于日月乎 // 街亭虽小,干系甚重

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第2题
《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指:()

A.包牺氏

B.神农氏

C.周成王

D.周武王

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第3题
《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指:

A.神农氏

B.包牺氏

C.周武王

D.周成王

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第4题
魏文侯置相 子贡问孔子曰:“今之人臣孰为贤”孔子曰:“吾未识也,往者齐有鲍叔,郑有子皮,贤者也。”子贡曰:“然则齐无莞仲①,郑无子乎”子曰:“赐②,汝徒知其一,不知其二,汝闻进贤为贤耶用力为贤耶”子贡曰:“进贤为贤。”子曰:“然,吾闻鲍叔之进莞仲也,闻子皮之进子产也,未闻莞仲子产有所进也。” 魏文侯且置相,召李克而问焉,曰:“寡人将置相置于季成子与翟触我孰置而可”李克曰:“臣闻之,贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲,臣者疏贱,不敢闻命。”文侯曰:“此国事也,愿与先生临事而勿辞。”李克曰:“君不察故也。贵视其所举,富视其所与,贫视其所不取,穷视其所不为,由此观之,可知矣。”文侯曰:“先生出矣,寡人之相定矣。”遂相季成子。【注释】①莞仲:即管仲,春秋时期齐国政治家。②赐:子贡名叫端木赐。下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.吾未识也      识:懂得

B.汝徒知其一     徒:只,仅

C.且置相      且:将要

D.富视其所与    与:和

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第5题
下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是()

A.而: 舍生而取义者也 /予独爱莲之出淤泥而不染

B.于: 如使人之所欲莫甚于生/ 皆以美于徐公

C.之:行道之人弗受 /是以谓之文也

D.加:万钟于我何加焉/ 牺牲玉帛,弗敢加也

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第6题
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。(节选自《史记·屈原贾生列传》)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()

A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/

C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

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第7题
阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾

阅读下列语段,回答文后问题:

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

请回答:

(1) 这段文字出于作者的()

A.《永州八记》

B.《三戒》

C.《段太尉逸事状》

D.《种树郭橐驼传》

(2) 文中加下划线的“劳, 病,怠”三个字词的释义按序是()

A.慰劳,生病,懒散

B.慰劳,困苦,疲劳

C.劳动,困苦,懒散

D.劳动,生病,疲劳

(3) 这一语段的文体属性是()

A.人物传记

B.叙事散文

C.寓言体传记

D.文言传奇

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第8题
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”译文:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字,“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳:繁殖,派生。浸:逐渐。浸多:越来越多。这是东汉文字学家()的话。

A.许慎

B.黄德宽

C.朱德熙

D.钱玄同

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第9题
下列句子分别编为四组,全都体现文与可艺术创作思想的一组是()①故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶④吾言妄矣,世岂有万尺竹哉⑤此竹数尺耳,而有万尺之势。⑥汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中

A.①②⑤

B.③④⑥

C.③⑤⑥

D.①②④

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第10题
下面文句中,体现老子《道德经》“柔道”思想的是()。

A.草木之生也柔脆

B.物壮则老

C.专气致柔,能如婴儿乎?

D.我好静而民自正

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第11题
xxy嗑过最真情实感的一对cp是()

A.大虞海棠

B.何焉悦色

C.长得俊

D.文严文

E.苏苏福福

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