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[主观题]

中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜。中国古代宗教中至上神——“天帝”的崇拜。中国

古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此,天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是:

A、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的 B、人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜 C、宗教与国家不可分离 D、对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

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第1题
中国封建社会对坛庙的祭祀,是中国古代帝王最重要的活动之一。京城是否有坛庙,是立国合法与否的标
准之一。坛庙主要有三类,但是不包括以下 ()

A.祭祀自然神

B.祭祀祖先

C.祭祀先贤祠庙

D.祭祀四渎之庙

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第2题
中国古代的“神”及与之有关的神韵、神妙、神奇等在当今社会仍有强大的生命力,这是由于审美形态的()。

A.现实性

B.统摄性

C.广泛性

D.历史性

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第3题
萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性,视为主宰自然和人间的神灵。各类神灵具有不同的属性和功能,有无等级差别。()此题为判断题(对,错)。
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第4题
《钱神论》中国西晋鲁褒所写的文章。“孔方”一词源出于此文。它反映了中国古代的什么现象?()

A.通货膨胀

B.钱荒

C.金钱崇拜

D.富民

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第5题
民间对于中国古代建筑有“墙倒屋不塌”之说,原因是 ()A.中国古代木架建筑是由柱、梁、板等构件来承

民间对于中国古代建筑有“墙倒屋不塌”之说,原因是 ()

A.中国古代木架建筑是由柱、梁、板等构件来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的,纵墙承重,横墙并不承重,只起到围护遮蔽、分隔和稳定柱子的作用

B.中国古代木架建筑是由柱、梁、檩、椽、枋等构件来承受层面、楼面的荷载以及风力、地震力的,横墙承重,纵墙并不承重,只起到围护遮蔽、分隔和稳定柱子的作用

C.中国古代木架建筑是由斗拱来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的,墙并不承重,只起到围护遮蔽、分隔和稳定柱子的作用

D.中国古代木架建筑是由柱、梁、檩、椽、枋等构件来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的,墙并不承重,只起到围护遮蔽、分隔和稳定柱子的作用

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第6题
中国古代的“比德说”总是把自然()。

A.艺术化

B.科学化

C.理论化

D.人格化

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第7题
提出“自然教育论”的中国古代思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.王守仁

D.朱熹

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第8题
中国古代建筑文化的特色是()。

A.具有浓厚的礼教色彩

B.注意与自然的融合

C.以木构架为主的结构方式

D.受到民俗的无处不在的影响

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第9题
中国古代哲学侧重于强调哲学和自然科学的结合,试图从自然中抽象出自在的客观规律;而古希腊哲学
则注重人与自然的和谐,主张天道与人道的和合。()

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第10题
中国传统自然审美观经历的过程有()。

A.学习

B.致用

C.比德

D.畅神

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