下列千古名篇中,由唐代文人写的有:①《岳阳楼记》②《滕王阁序》③《师说》④《伤仲永》()
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.②③
D、②③
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.②③
D、②③
A.全诗没有一个望字,但句句写向岳而望,自近而远,同朝到暮,由望岳想象将来登岳,结构巧妙,浑然天成
B.颔联运用虚实结合的手法,突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点
C.颈联中生入二字,具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔
D.诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受,流露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇
A.李煜,字重光,南唐后主,精书法,工绘画,通音律,尤以词的成就最高,有千古杰作《虞美人》等,被称为千古词帝
B.李商隐,字义山,晚唐诗人,与杜牧合称小李杜,又与温庭筠合称温李。其诗构思新奇,风格浓丽
C.李清照,宋代最著名的女词人,婉约词代表,其词前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,代表作《声声慢》(寻寻觅觅)、《剪梅》(红藕香残 玉簟秋)等
D.李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的现实主义诗人,与杜甫合称李杜,受黄老思想影响,好剑术,喜任侠,代表作《将进酒》《行路难》等
A.首联是远望之景,以设问统领下文,诗人借齐鲁两地的美好山色烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象
B.颔联中割字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断之态,突出了泰山山势绵延不尽的特点
C.尾联写企盼登山之情。会当意为终要,写诗人从望岳产生登岳的想法,似写登山,实为明志
D.本诗着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受,流露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇
A.首联诗人自问自答,其中青未了三字写出了泰山苍翠和连绵不断的特点
B.颔联钟字用拟人的修辞手法,将大自然写得似乎有了感情;割昏晓三字则用比喻的修辞手法将泰山的高峻绵长写到了极致
C.颈联写山中层出不穷的云气使诗人的心胸心胸荡漾,归鸟进入眼帘,时已薄暮
D.全诗八句没有一个望字,但作者紧紧围绕诗题望岳中的望字,由远望写到近望,再写到凝望
A.题为《望岳》,但全诗没有一个望字,却句句写望岳,而且角度不同,分别是远望、仰望、细望、俯望
B.这首诗表达了作者敢于攀登、俯视一切的积极向上的进取精神
C.全诗围绕题目中的望字为线索,距离上由远而近,时间上自朝而暮进行想象,写了泰山的雄伟气势
D.岱宗夫如何齐鲁青未了。用了反问、夸张的修辞
A.首句设问,总括泰山的全貌,而突出其俊秀的特点
B.第三四小句写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象
C.第五六小句由远观而近看,表现了诗人对大好河山无限眷恋和热爱的感情
D.尾句写由望岳而产生的登岳的愿望,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概
A.木牍是由长方形的木板制成的
B.卷轴是用一根木棒做轴,将写书用的纸由右向左卷成一卷
C.“汗青”常用作书籍的代称
D.雕版印刷术发明于唐代
E.册页书的形制经过了从最初的“包背装”到“蝴蝶装”再到“线装”的过程
A.岱宗夫如何齐鲁青未了,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意
B.造化钟神秀,阴阳割昏晓,上句写泰山秀美,用的是虚笔,下句写泰山的高大,是实写
C.荡胸生曾云,决眦入归鸟,写的是实景,乃细望所见
D.会当凌绝顶,一览众山小,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志