下列关于道观的说法不正确的是()。
A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体制
B.道观以殿堂,楼阁为主,中轴对称,纵深布局
C.目前保存较完整的道观,以元代中期的山西永济县永乐宫为代表
D.清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼,以及净身的浴室
A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体制
B.道观以殿堂,楼阁为主,中轴对称,纵深布局
C.目前保存较完整的道观,以元代中期的山西永济县永乐宫为代表
D.清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼,以及净身的浴室
下列关于道观说法不正确的是()。
A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体致
B.道观以殿堂、楼阁为主,中轴对称,纵深布局
C.目前保存较完整的道观,以元代中期的山西永济县永乐宫为代表
D.清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼,以及净身的浴室
下列关于道观的说法不正确的是()。
A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体制
B.道观以殿堂,楼阁为主,中轴对称,纵深布局
C.目前保存较完整的道观,以元代中期的山西永济县永乐宫为代表
D.清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼,以及净身的浴室
A.南岳大庙整体上方正规整,沿中轴线左右对称
B.中轴线上坐落着奎星阁、圣帝殿、大雄宝殿等主要建筑
C.大庙西边为八个佛寺
D.大庙东边为八个道观
以下关于元代的木构建筑,说法错误的是()。
A.用料及加工都较粗放
B.斗棋缩小
C.元代建筑的代表作为山西芮城的道观永乐宫
D.柱与梁直接联络
关于佛教、道教、伊斯兰教,说法错误的是()。
A.佛教在两晋、南北朝时曾有很大发展,这一时期的寺庙主体是由塔、殿和廊院组成,并采取中轴对称的平面布局,即“前塔后殿”的形式
B.目前保存较完整的道观,以明初西安华党巷清真寺为代表
C.伊斯兰教约于唐代自西亚传入我国
D.由于伊斯兰教的教义与仪典的要求,其清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼以及净身的浴室