在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、
A.中国传统道德是一个多元化体系
B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中
C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础
D.“中国四德”是我们民族精神的体现
A.中国传统道德是一个多元化体系
B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中
C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础
D.“中国四德”是我们民族精神的体现
A.制作计算机病毒,在网站上大肆传播
B.使用微信聊天时,对网友反唇相讥,任意谩骂
C.非法潜入网络进行恶性破坏,蓄意窃取或篡改网络用户的个人资料
D.在使用网络时,注意保护个人隐私,不泄露他人的个人信息
A.与社会主义集体主义道德原则在本质上是一致的。
B.所维护的首先是封建宗法等级关系。
C.在今天应当批判地继承。
D.高扬了个人的地位和价值。
A.学思并重的要求
B.积善成德的要求
C.择善而从的要求
D.慎独自律的要求
A.直译,意译,直译
B.意译,直译,直译
C.意译,直译,意译
A.印刷术出现后的第一年里,人们在没有作家或职员帮助下的信的数量在急剧增加。
B.印刷术制作的书的拥有者们常常在书的空白处写上一些评论的话。
C.印刷术出现后的第一年,印刷版图书的购买者主要是那些以前经常买昂贵手抄本的人,但是用同样多的钱,他们可以买许多印刷版的书。
D.印刷术出现后的第一年,印刷版的书主要是在非正式的读书俱乐部或图书馆里的朋友们之间相互传阅。
E.印刷术发明后的第一年,印刷的书对不识字的人来说是无用的,周为那些书中几乎没有插图。
A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式
B.圣人治理天下,有两手:文与武,此乃文武之道
C.文武之道在具体实践中是有顺序的,往往是武在前,而文在后
D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”,主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成