下列文献最可能反映夏代历史文化的是:()
A.《长沙马王堆墓葬报告》
B.《偃师二里头遗址研究》
C.《安阳殷墟小屯建筑遗存》
D.《南昌海昏侯国考古成果》
A.《长沙马王堆墓葬报告》
B.《偃师二里头遗址研究》
C.《安阳殷墟小屯建筑遗存》
D.《南昌海昏侯国考古成果》
A.能够反映历史风貌的建筑和街道
B.能够反映城市历史典型特色
C.街区视野所及的历史风貌基本一致
D.如果历史街区已破旧,不能带来旅游、商业价值,就不能视为历史文化保护区
E.具有外国建筑风格或中西合璧混合地区,能视为历史文化保护区
A.能够反映历史风貌的建筑和街道
B.能够反映城市历史典型特色
C.街区视野所及的历史风貌基本一致
D.如果历史街区已破旧,不能带来旅游、商业价值,就不能视为历史文化保护区
E.具有外国建筑风格或中西合璧混合地区,能视为历史文化保护区
A.能够反映历史风貌的建筑和街道
B.能够反映城市历史典型特色
C.街区视野所及的历史风貌基本一致
D.如果历史街区已破旧,不能带来旅游、商业价值.就不能作为历史文化保护区
E.具有外国建筑风格或中西合璧混合地区,不能作为历史文化保护区
在编制城市防洪工程规划时,为了调查历史上洪灾的情况,最可能运用的调查方法的顺序是()
A.抽样调查、访谈与座谈、文献查询
B.现场踏勘、文献查询、抽样调查
C.文献查询、抽样调查、访谈与座谈
D.现场踏勘、问卷调查、抽样调查
A.人文旅游资源中,最主要的是购物类
B.人文旅游资源只具备历史文化价值
C.人文旅游资源指人类历史上遗留下来的古代建筑
D.人文旅游资源可能不存在具体的物质表现形式
A.历史文化街区是有一定的规模,并具有较完整或可整治的景观风貌,没有严重的视觉环境干扰,能反映某历史时期某一民族及某个地方的鲜明特色,在这一地区的历史文化上占有重要地位
B.有一定比例的真实遗存,携带着真实的历史信息
C.历史文化街区应在城镇生活中仍起着重要的作用,是生生不息的、具有活力的社区,这也就决定了历史文化街区不但记载了过去城市的大量的文化信息,而且还不断并继续记载当今城市发展的大量信息
D.构成历史风貌的历史建筑和历史环境要素基本上是历史存留的原物
A.历史文化街区是有一定的规模,并具有较完整或可整治的景观风貌,没有严重的视觉环境干扰,能反映某历史时期某一民族及某个地方的鲜明特色,在这一地区的历史文化上占有重要地位
B.有一定比例的真实遗存,携带着真实的历史信息
C.历史文化街区应在城镇生活中仍起着重要的作用,是生生不息的、具有活力的社区,这也就决定了历史文化街区不但记载了过去城市的大量的文化信息,而且还不断并继续记载当今城市发展的大量信息
D.构成历史风貌的历史建筑和历史环境要素基本上是历史存留的原物
A.风景名胜区应当具有区别于其他区域的能够反映独特的自然风貌或具有独特的历史文化特色的比较集中的景观
B.具有观赏、文化或者科学价值,自然景观、人文景观比较集中,环境优美,可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域
C.在严格保护风景名胜资源的基础上,合理地开发利用
D.风景名胜区应当具有观赏、文化或者科学价值,是这些价值和功能的综合体
E.满足人民群众日益增长的精神文化需求
A.风景名胜区应当具有区别于其他区域的能够反映独特的自然风貌或具有独特的历史文化特色的比较集中的景观
B.具有观赏、文化或者科学价值,自然景观、人文景观比较集中,环境优美,可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域
C.在严格保护风景名胜资源的基础上,合理地开发利用
D.风景名胜区应当具有观赏、文化或者科学价值,是这些价值和功能的综合体
E.满足人民群众日益增长的精神文化需求