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[单选题]

《十日谈》中的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这些是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道:她们全是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:爸爸,让我带一只绿鹅回去吧。”薄伽丘用这则故事要说明的是()

A.将女人比作祸水很愚蠢

B.人生的目的是追求幸福

C.人的自然天性无法阻挡

D.青年人从来不盲从盲信

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C、人的自然天性无法阻挡

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第1题
读下面的一则故事,诗人的回答表现了()一位著名的诗人,在只容一个人通过的小路上与一个怀有敌意的批评家相遇了。那个批评家蛮横地说:“我从不给疯子让路。”诗人退让到路边,说:“我恰恰相反

A.诗人的宽宏大量,不与批评家一般见识

B.诗人的高雅风度

C.诗人高明的反击艺术,不动声色地回击他人

D.诗人的自命清高,不与人计较

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第2题
《伊索寓言》中的一则故事说,一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河,河水浸在盐袋上,盐化了,驴子一下觉得很轻。后来,当为主人驮棉花过河时,它就故意让棉袋往水里浸泡,结果棉花袋越来越重,压得驴子站不起来。这只驴子错就错在:

A.不懂得事物是联系的,孤立地认识问题

B.把个性当成了共性

C.把个性与共性对立起来

D.用静止不变的观点看待事物,脱离客观实际

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第3题
1903年,林纾编译的《伊索寓言》出版,书中有一则故事:狮王与群兽立约,羊由狼管辖,兔子由狗管辖,彼此友好,和平共处。兔子感叹说,我期待这一天很久了,但真能实现吗故事后的按语说:“今有盛强之国,以吞灭为性,一且忽言弭兵,亦王狮之约众耳!弱者国于其旁,果如兔之先见耶””林纾意在()

A.颂扬人类社会弱肉强食的生存法则

B.提醒中国人警惕被侵略瓜分的危险

C.呼吁世界列强承担保护弱国的责任

D.鼓动中国民众推翻清政府残暴统治

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第4题
在《十日谈》的《第四天故事一》中,为爱殉情的女主人公是()。

A.伊莉莎

B.格洛丽亚

C.绮思梦达

D.达吉雅娜

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第5题
《十日谈》的故事起因是1348年佛罗伦萨爆发了()

A.战乱

B.市民暴动

C.黑死病

D.大洪水

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第6题
用了“框型结构”写法的作品有()。

A.《十日谈》

B.《小癞子》

C.《坎特伯雷故事集》

D.《一千零一夜》

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第7题
但丁在《神曲》中让他的情人把他带进“天堂”;彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情;《十日谈》多半故事都以爱情、男女关系为主题。文艺复兴的这一共同点()

A.充分反映出人文主义者放纵欲望

B.是基督教宣扬禁欲主义的直接结果

C.根源于当时的社会风气世风日下

D.深受浪漫主义文学流派的直接影响

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第8题
现代人都爱说,凡事从娃娃抓起,不要输在起跑线上。那么,审美呢是不是也要由小孩子的心灵开启蒋勋在演讲中,举过一个例子。他教书的时候,有一个学生,指着满山盛开的红杜鹃叫喊:“老师,快看,那个山在吐血哎!”①孩子的心是敏感的,也是纯洁的,他当然不知道“杜鹃啼血”的故事,也不知道,在中国历史上,布谷鸟与杜鹃花,安抚了多少哀伤之心。②白居易说:“其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣”。③李商隐说:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”倘若了解了这些,我相信孩子们再看满山杜鹃时,一定不会再那样喊,而是在心里默默地祝愿,庄子的梦、望帝的心与杜鹃同在。——请问下面哪个句子中的引号使用有误()

A.①

B.②

C.③

D.全部正确

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第9题
在中国,有个著名的故事“三个和尚”,说的是一个和尚自己挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。这个故事是社会交往中的什么法则()。

A.零和游戏原理

B.彼得原理

C.华盛顿合作规律

D.手表定理

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第10题
下列对课文内容的相关表述,不正确的一项是()

A.《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下乃始就学,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话

B.《木兰诗》讲述了千百年前闺门女子木兰女扮男装,代父从军的故事,展现了中华民族忠孝、坚贞、凛然大义等优秀品质

C.《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了熟能生巧天下事不可臆断的道理

D.《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣

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第11题
在故事中,长颈鹿耳朵有什么神奇的魔力()

A.一个拥有长劲鹿耳朵的人会一辈子走好运

B.长劲鹿耳朵可以让人复活

C.对着他说出心中的愿望,就能解决生活中的问题

D.长劲鹿耳朵可以让时间静止

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