关于玄学的发展过程,以下说法正确的是()
A.第一阶段是魏正始年间何晏与王弼开创的“贵无论”
B.贵无派代表了玄学思潮的正题
C.第二阶段是以魏晋交替时期郭象、向秀阮籍、嵇康为代表的“自然论”
D.第三阶段是阮籍、嵇康等,提出的“独化论”等主张
A.第一阶段是魏正始年间何晏与王弼开创的“贵无论”
B.贵无派代表了玄学思潮的正题
C.第二阶段是以魏晋交替时期郭象、向秀阮籍、嵇康为代表的“自然论”
D.第三阶段是阮籍、嵇康等,提出的“独化论”等主张
A.在本体论上,理学继承了佛学、玄学以“空”“无”为世界本体的观点
B.在心性论上,把世界本原问题与心性问题统一起来,把世界观和人性论统一起来
C.在伦理观上,理学家探讨的核心问题是“义”与“利”“理”和“欲”的关系
D.在认识论上,宋代理学家普遍讨论了“格物致知”的问题
A.心理学就是做心理咨询
B.心理学,就是催眠、解梦、洗脑和读心术
C.心理学是研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学
D.心理学是一门玄学
A.寺院林立,寺院经济逐步形成
B.佛经翻译越来越系统
C.出现了用中国传统的儒家思想来说明佛教教义的格义佛教
D.佛教与玄学合流,形成“六家七宗”
E.大量开凿石窟。这是佛教兴盛的标志
下列关于建筑火灾的发展过程说法不正确的是()。
A.初起期是火灾从无到有开始发生的阶段,这一阶段可燃物的热解过程至关重要
B.发展期是火势由小到大发展的阶段,这一阶段通常满足时间平方规律,即火灾热释放速率随时间的平方非线性发展,回燃就发生在这一阶段
C.最盛期的火灾燃烧方式是通风控制火灾,火势的大小由建筑物的通风情况决定
D.熄灭期是火灾由最盛期开始消减直至熄灭的阶段,熄灭的原因可以是燃料不足、灭火系统的作用等
下列关于建筑火灾的发展过程说法中,不正确的是 ________ .
A.初起期是火灾从无到有开始发生的阶段,这一阶段可燃物的热解过程至关重要
B.发展期是火势由小到大发展的阶段,这一阶段通常满足时间平方规律,即火灾热释放速率随时间的平方非线性发展,回燃就发生在这一阶段
C.最盛期的火灾燃烧方式是通风控制火灾,火势的大小由建筑物的通风情况决定
D.熄灭期是火灾由最盛期开始消减直至熄灭的阶段,熄灭的原因可以是燃料不足、灭火系统的作用等
下列关于建筑火灾的发展过程说法不正确的是()。
A.初起期是火灾从无到有开始发生的阶段,这一阶段可燃物的热解过程至关重要
B.发展期是火势由小到大发展的阶段,这一阶段通常满足时间平方规律,即火灾热释放速率随时间的平方非线性发展,回燃就发生在这一阶段
C.最盛期的火灾燃烧方式是通风控制火灾,火势的大小由建筑物的通风情况决定
D.熄灭期是火灾由最盛期开始消减直至熄灭的阶段,熄灭的原因可以是燃料不足、灭火系统的作用等
下列关于建筑火灾的发展过程说法中,不正确的是__________。
A.初起期是火灾从无到有开始发生的阶段,这一阶段可燃物的热解过程至关重要
B.发展期是火势由小到大发展的阶段,这一阶段通常满足时间平方规律,即火灾热释放速率随时间的平方非线性发展,回燃就发生在这一阶段
C.最盛期的火灾燃烧方式是通风控制火灾,火势的大小由建筑物的通风情况决定
D.熄灭期是火灾由最盛期开始消减直至熄灭的阶段,熄灭的原因可以是燃料不足、灭火系统的作用等
A.它十分重视时间因素,重视过程分析
B.它一般从生产要素和技术知识的增长变化出发
C.它把经济活动看作一个连续的发展过程,经济分析的角度是过程上的特征和规律性
D.它不考虑由经济制度中所固有的内生因素所决定的经济过程的发展
E.它不分析增长经济的特征,将要素和技术看作稳定不变
下列说法中,不属于詹克斯归纳的后现代主义派的表现形式的是 ()
A.从直接复古到变形装饰
B.形式随从功能
C.隐喻和玄学
D.新乡土派
下列说法中,不属于詹克斯归纳的后现代主义派的表现形式的是 ()
A.从直接复古到变形装饰
B.形式随从功能
C.隐喻和玄学
D.新乡土派