《马丘比丘宪章》在谈到住房问题时,认为:()是城市存在的基本根据。A.充足的住房B.健康的环境C.在户
《马丘比丘宪章》在谈到住房问题时,认为:()是城市存在的基本根据。
A.充足的住房
B.健康的环境
C.在户外给居民提供必要的活动场所
D.人的相互作用与交往
《马丘比丘宪章》在谈到住房问题时,认为:()是城市存在的基本根据。
A.充足的住房
B.健康的环境
C.在户外给居民提供必要的活动场所
D.人的相互作用与交往
A.《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据
B.《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的
C.《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境
D.《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效益
E.《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
A.《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据
B.《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的
C.《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境
D.《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率
E.《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《马丘比丘宪章》和《雅典宪章》在内容上存在着较大的差异,下述分析不正确的是()。
A.《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分;《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来,强调它们之间的相互依赖性和关联性
B.《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论;《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论,认为物质空间只是影响城市生活的一项变量,并不能起决定性作用,而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构
C.《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善
D.《雅典宪章》将城市规划视做对终极状态的描述;《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
与《雅典宪章》不同,《马丘比丘宪章》认为城市是()。
A.有机的连续发展和变化的
B.有生命力的
C.系统的
D.可变的
A.承认公众参与对城市规划的极端重要性
B.更加重视城市各系统的功能差异
C.强调人与人的相互关系对于城市和城市规划的重要性
D.认为城市是一个动态系统
A.承认公众参与对城市规划的极端重要性
B.更加重视城市各系统的功能差异
C.强调人与人的相互关系对于城市和城市规划的重要性
D.认为城市是一个动态系统
《马丘比丘宪章》对自《雅典宪章》以来的城市规划理论和实践进行了总结,认为人类活动要求()空间。
A.系统的、完整的
B.连续的、完整的
C.流动的、系统的
D.流动的、连续的