中华文明是在中国大地上产生的文明,也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。这启发我们()
A.应加强中外文明的沟通与交流
B.要传承、发扬中华优秀传统文化
C.对外来文明,我们要照搬照抄
D.中华文化是世界上最优秀的文化
A.应加强中外文明的沟通与交流
B.要传承、发扬中华优秀传统文化
C.对外来文明,我们要照搬照抄
D.中华文化是世界上最优秀的文化
A、开放包容、互学互鉴
B、相互尊重、交流互鉴
C、为共建命运共同体注入文明力量
D、亚洲文化交流互鉴与命运共同体
A.忽必烈
B.郑和
C.朱元璋
D.宋应星
材料一
明末清初,天主教耶稣会士来华传教。在传教的同时,除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外,还介绍了某些科学知识。面对西学的冲击,中国开明的知识分子才真正意识到,原来自己的国家,自己的文明,并不是这世间唯一先进优越的,这些耶稣会士“货真价实的代表了欧洲的智慧,迫使他们的东道主承认在自己的文明之外,还存在有一种假如不相等,但也是可以钦佩的文明”。然而,传教士们在传教之时,只是把学术作为一种笼络人心的工具,在传播时也加以保留。因此,这种中西文化的交流在当时的实际效果是很有限的。——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》(上卷)
材料二
从利玛窦为代表的西方传教士的角度来看,他们的最初目的,是在中国传播天主教。但是他们很快发现,僧侣在中国的地位并不怎么高,至少不如他们在欧洲的时候一般德高望重受人敬重。而中国人,已经在“天朝上国”的繁荣强大之下受用了几千年,对一切的外来文明都似乎不屑一顾。而当时中国的专制主义中央集权也走向空前的强化。正统儒家文化需要对中国社会保持一种极为严格的思想控制。经历数千年的发展,儒家文化在中国已经形成了一套严密的理论体系,绝不容许任何其他宗教在此完整体系上打开哪怕是一个缺口。——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》
问题一、根据材料一和所学知识,概括早期西学东渐对中国产生的影响。
问题二、根据材料一、二和所学知识,分析早期西学东渐在当时的中国没有产生实际效用的原因。
A.申遗成功后,游客可通过预约后进入良渚古城遗址公园,领略新石器时代早期中国区域城市文明
B.申遗成功后,游客可在预约后进入良渚古城遗址公园,一睹中国新石器时代早期区域城市文明
C.申遗成功后,游客可通过预约后进入良渚古城遗址公园,一睹新石器时代早期中国区域城市文明
D.申遗成功后,游客可通过预约进入良渚古城遗址公园,领略中国新石器时代早期区域城市文明
中国自古就是一个多民族的国家。把中国疆域内众多的大小民族凝聚在一起,把亿万中华儿女牢牢地吸引在中国大地上,动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜是()。
A.爱国主义
B.民主主义
C.集体主义
D.理性主义
A.我们要学习和借鉴人类文明的一切优秀成果
B.对于各种文明,我们要生搬硬套,削足适履
C.文明是世界各国各民族对人类做出的贡献
D.文明包含着人类在认识世界、改造世界的过程中积累的宝贵经验