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[单选题]

牛茂源:苏东坡最后的话是他的()道理,解脱之道在于(),在()而善。享年()岁

A.道教;自然;不知善;六十四岁

B.佛教;自然;空想来生;六十二岁

C.道教;文学;不知善;六十四岁

D.佛教;文学;空想来生;六十二岁

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A、道教;自然;不知善;六十四岁

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第1题
下列句子中引号用法判断不正确的一项是()

A.最后把拉直变成!,找到真理。(表示特定称谓)

B.这就是人们常说的众人拾柴火焰高的道理。(表示直接引用A)

C.数学家华罗庚说:科学的灵感,绝不是坐等可以等来的。(表示引用他人说的话)

D.你真是太聪明了,坐在这里等真理。(表示否定或讽刺)

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第2题
某厂商打算投资扩大生产,其可供选择的筹资方法有两种,一是利用率为10%的银行贷款,二是利用企业
利润。该企业的经理认为应该选择后者,理由是不用付利息因而比较便宜,你认为他的话有道理吗?

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第3题
下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()

A.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌

B.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的历史

C.《黄河颂》是光未然的大型组诗《黄河大合唱》的第二乐章

D.《最后一课》的作者是都德,他是德国著名小说家

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第4题
处理投诉以下做法正确的是()

A.被客户误解,要立即澄清事实,不管客户能不能接受

B.被客户误解,先解决客户情绪问题,再做解释澄清

C.被客户误解,是客户自己钻牛解尖,不是我的错,让他投诉去

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第5题
下列各项理解和分析不恰当的一项是()

A.庖丁在解牛之初,所见无非牛者,说明他开始时和其他人差不多,也经历了由生疏到熟练的过程

B.庖丁能够做到以神遇而不以目视,很重要的原因在于他能够依乎天理因其固然

C.庖丁的刀十九年仍像刚从磨刀石上磨过的一样,在于他能够以无厚入有间

D.庖丁解牛游刃有余之后,无所戒备,踌躇满志

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第6题
牛子航:“我平生未尝为恶,自信不会进地狱”是苏东坡对谁说的()

A.三个儿子

B.子由

C.钱世雄

D.维琳方丈

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第7题
阅读小说片段,回答下列试题。赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物

阅读小说片段,回答下列试题。

赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑头顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是他有庆,于他的仇家有殃了。

这段文字是通过什么方法刻画赵七爷这个人物的?

作者塑造这个人物形象的意图是什么?

从这段文字的描写来看,赵七爷是个怎样的人物?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
让朋友一直说“白色”这词15遍,在这个过程中,让他把|“白色”与“母牛”联系起来,最后问“牛喝什么?”

让你的朋友迅速作出反应,很快地说“白色”这个词15遍,在这个过程中,让他把“白色”与“母牛”联系起来。然后,让他不假思索地回答下一个问题:“牛喝什么?”他的回答一定能让你大吃一惊。不信就试一试!

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第9题
下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.第②段的论证思路:首先提出瑕疵铸就了别样的美的观点,然后列举维纳斯因一双无法修复的手臂而美的事例以及李煜《相见欢》中的诗句进行证明,最后得出瑕疵才会酝酿出这些别样的风景的结论B.第③段的事例说明了一个道理:有瑕疵的玩具,也能超越完美的经典C.第④段运用了正反对比论证的论证方法,将司马迁、卓别林两个例子与一些运动员过早退役的事例加以比较,突出强调品味瑕疵,能战胜挫折,获得更大成功的观点D.第⑤段尼采的话表明追求完美的人生是不正常的,因为生活中总有瑕疵的存在
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第10题
阅读文章的第2、3自然段,下列说法不正确的一项是()
A.嘻善哉两个表感叹的语气词流露出文惠君对庖丁解牛技术的赞叹B.始臣之解牛之时,所见无非牛者,这是庖丁追求道境的第一个阶段,所看见的都是一头头的活牛,要屠宰时不知如何下手C.三年之后,未尝见全牛也,这是庖丁追求道境的第二个阶段,所看见的不是一个个完整的牛,而是熟悉了牛的筋骨结构,把它看作可以拆卸的东西。这第二阶段,他仍停留在技术的层面D.方今之时……而神欲行,这是庖丁追求道境的第三个阶段,解牛时不用感觉器官,而只靠精神活动来行事
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第11题
关于“庖丁解牛”的故事,下列理解和分析不正确的一项是:()

A.“所见无非全牛者”,说明他从一开始就专心致志,心无旁骛

B.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”

C.庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理

D.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”,主要原因是依乎天理,因其固然

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