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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

本讲提到,“教也者,长善而救其失者也”,教育使人的善良不断的增长,而使人的过失得以挽救,这是教育的()?

A.原则

B.核心

C.目标

D.目的

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第1题
“教也者,长善而救其失者也”出自()。

A.《说文解字》

B.《学记》

C.《论语》

D.《大学》

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第2题
下列哪些有关教育的论述出自《论语》()

A.不愤不启,不悱不发

B.教者也,长善而救其失者也

C.教,上所施,下所效也

D.学而不思则罔,思而不学则殆

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第3题
下列各项中,加点虚词词性不同于其他三句的一项是()

A.教者必知之

B.心之莫同也

C.知其心

D.长善而救其失者也

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第4题
《礼记·学记》中提出教育要“长善救失”的思想:“学者有四失,教者必知之,人之学也,或失则(),或失则(),或失则(),或失则()”。

A.止;寡;多;止

B.寡;多;止;易

C.多;寡;易;止

D.易;多;寡;止

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第5题
下列有关《学记》中的教育思想对应不正确的是()

A.时教必有正业,退息必有居学——课内与课外相结合

B.杂施而不孙,则坏乱而不修——循序渐进原则

C.君子之教,喻也——启发性原则

D.长善救失——因材施教原则

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第6题
(德州市2017届3月模考,25)管仲认为:五谷食米,民之司命(决定民众生死)也。黄金刀币,民之通施(通货)也。故善者执(掌握)其通施以御(控制)其司命,故民力可得而尽也。这体现了()

A.重农抑商的政策

B.国家干预经济的思想

C.以农促商的理念

D.工商皆本的主张

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第7题
下列句子中,加括号的词的意义和用法相同的一项是()

A.(善)始者实繁 择(善)而从之

B.居域中之(大 ) 怨不在(大)

C.臣闻求木之(长)者 塞源而欲流(长)者也

D.不(念)居安思危 (念)高危,则思谦冲以自牧

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第8题
“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”这句话体现出的教学原则有()

A.预防性原则

B.及时施教原则

C.循序渐进原则

D.长善救失原则

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第9题
与人的身心发展不均衡性规律相关的是()

A.当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成

B.教育抓住了关键期则事半功倍

C.要做到长善救失

D.教育要循序渐进

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第10题
董仲舒说:“民受未能善之性于天,而退受成性之教于王。王承天意,以成民之性为任者也。”材料反映出董仲舒()

A.强调君权神授的正当性

B.教化民众有利于维护社会稳定

C.论证天人感应的合理性

D.主张天子显德以示民的重要性

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第11题
下列“其”字用法不同于其他三项的是()

A.择其善者而从之

B.弗食,不知其旨也

C.其此之谓乎

D.弗学,不知其善也

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