题目内容
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[单选题]
梁启超说：“人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立。”人不可能离开社会独自生存，必须先融入群体才能独立。美好集体是我们学习、生活的精神家园。漫画说明美好集体应该是（）
A.民主的、公正的
B.充满关怀与友爱的
C.善于合作的
D.充满活力的
答案
A、民主的、公正的
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A.梁启超生于“太平天国亡于金陵后十年，清大学士曾国藩卒后一年，普法战争后三年，而意大利建国罗马之岁也。”
B.梁启超认为“既生于此国，义固不可不为国人;既生于此世界，义固不可不为世界人。”
C.梁启超生于1873年，1929年去世。
D.梁启超是点燃五四运动导火索之人。
A.要求文学从从属于封建伦理道德的婢女地位中解放出来，成为独立的存在
B.异日发明光大我国之学术者，必在兼通世界学术之人，而不在一孔之陋儒，固可决也
C.强调“超然于利害之外”的“文学自己的价值”
D.其所欲解释者皆宇宙人生之根本问题
A.联系是事物本身所固有的
B.整体和部分的地位各不相同
C.人为事物的联系也是客观的
D.世界是普遍联系的有机整体
A.这个情，不是卿卿我我的小情小爱。而是社会的热恋者，是人间大爱，是苍生的担当者
B.王维和李白是这样的儒者。他们爱自己、爱亲人，进而爱他人、爱人类，爱自然万物
C.杜甫和范仲淹这样的儒者。因此他们才会写下了：大庇天下寒士俱欢颜与先天下之忧而优，后天下之乐而乐这样的语句
D.宝玉是一个真儒者，一个对他者、对世界、对人间满怀深情的人
A.①④⑤⑦
B.②③⑥⑧
C.①③⑤③
D.②④⑥⑦
A.妇德
B.妇言
C.妇容
D.妇功
A.而：就有道而正焉 非能水也,而绝江河
B.于：公等每看事有不利于人 于其身也,则耻师焉
C.其： 甘其食,美其服 距其院东五里,所谓华山洞者
D.乎：亦将有以利吾国乎 故田成子有乎盗贼之名
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。//土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》(节选)
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌 ，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
——欧阳修《醉翁亭记》(节选)
16.《桃花源记》选段已用“//”分为两个层次，请分别概括其内容。(2分)
