下列加红的虚词,意义和用法相同的一项是()
A.之:天下皆知美之为美,斯恶已 // 无,名天地之始
B.虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者
C.而:使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵
D.为:生而不有,为而不恃 //何以伐为
B、虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者
A.之:天下皆知美之为美,斯恶已 // 无,名天地之始
B.虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者
C.而:使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵
D.为:生而不有,为而不恃 //何以伐为
B、虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者
A.①吾诚愿与汝相守以死 ②则亦教其以父志为志:以
B.①吾辈处今日之中国 ②瓜分之日可以死:之
C.①汝其善抚之,使之肖我 ②吾亦望其言是实:其
A.天下皆叛之 夫秦王有虎狼之心 (划线词:之)
B.以待大王来 常以身翼蔽沛公 (划线词:以)
C.拔剑切而啖之 而听细说,欲诛有功之人 (划线词:而)
D.怀王与诸将约曰 欲呼张良与俱去 (划线词:与)
A.①于其身也,(则)耻师焉②三人行,(则)必有我师
B.①士大夫(之)族②句读(之)不知
C.①(其)皆出于此乎②(其)贤不及孔子
D.①其出人(也)远矣②其下圣人(也)亦远矣
A.臣(之)所好者道也/技经肯綮(之)未尝
B.因其固(然)/虽(然),每至于族
C.臣(以)神遇而不以目视/(以)无厚入有间
D.官知止(而)神欲行/提刀(而)立
A.(与)孙膑尝与庞涓俱学兵法 玉斗一双,欲与亚父
B.(而)而自以为能不及孙膑 劳苦而功高如此
C.(则)则以法刑断其两足而黥之 则与斗彘肩
D.(若) 君不若引兵疾走大梁 若备与彼协心,上下齐同
A.而:就有道而正焉 非能水也,而绝江河
B.于:公等每看事有不利于人 于其身也,则耻师焉
C.其: 甘其食,美其服 距其院东五里,所谓华山洞者
D.乎:亦将有以利吾国乎 故田成子有乎盗贼之名
A.①今(其)智乃反不能及 ②(其)可怪也欤
B.①师道(之)不传也久矣 ② 彼童子(之)师
C.①不拘于时,学(于)余 ②师不必贤(于)弟子
D.①其下圣人也亦远矣,(而)耻学于师 ②小学(而)大遗,吾未见其明也
A.①句的两个之相同,②句的两个而不同
B.①句的两个之不同,②句的两个而也不同
C.①句的两个之相同,②句的两个而也相同
D.①句的两个之不同,②句的两个而相同
A.公亦以此自矜 以钱覆其口(加点字以)
B.尝射于家圃 取一葫芦置于地(加点字于)
C.见其发矢十中八九 以钱覆其口(加点字其)
D.自钱孔入,而钱不湿 笑而遣之(加点字而)
比较下面两组句子中画横线词的意义和用法,下列说法正确的一项是()。
欲人之无惑也难矣 句读之不知
其出人也远矣 于其身也 查看材料
A.两个“之”相同,两个“其”也相同
B.两个“之”相同,两个“其”不相同
C.两个“之”不相同,两个“其”相同
D.两个“之”不相同,两个“其”也不相同
A.两个以相同,两个之不同
B.两个以不同,两个之也不同
C.两个以不同,两个之相同
D.两个以相同,两个之也相同