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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

道德中所谓“应该”的意思是()。

A.基于社会利益,按照社会公认的价值取向行事

B.考虑自己的利益需求,按照自己的方法行事

C.依照实际情况,不断对办事方式做出调整

D.从人际关系动身,凡是合乎人情的,确实是应该的

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第1题
“行己有耻”是一句古话,意思是说,一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。对此,我们应该()①有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力②判断是非善恶,明确行为选择的理由③树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做④知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为

A.①③④

B.①②④

C.①②③④

D.②③④

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第2题
(粉笔模考)要讲一些极端的例子,任何时代、任何制度都有,但就人们的日常生活而言,如何对待生命、他人、痛苦、恐惧、尊严或他人的成就,则最能显现一个国家里支配着人们日常行为的普遍性的价值观念。对汽车撞死人熟视无睹,不去搀扶摔倒的老人,还有各种五花八门的欺诈和作弊,所有的一切,在价值观念上所显示出的弊端也许比战场上的逃兵、抗议游行中的冲突和死亡更为触目惊心,只是由于它太日常化了,真的已经为我们所习惯了。若要在上述文字前加一个中心句,最恰当的是()

A.所谓价值观,是指人们认定事物、辨别是非的一种思维或取向

B.所谓的价值观,应该体现在人民的日常生活中

C.我们已经丧失了几千年来人类的某种习惯性的道德承诺

D.价值观念的缺失是某些社会群体面临的重要问题

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第3题
“所谓伊人,在水一方”中“方”的意思是()

A.方形

B.方向

C.周围

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第4题
《毛诗大序》中所谓“声成文谓之音”之“文”的意思是()。

A.文采

B.文章

C.文字

D.五声之调

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第5题
《道德经》中圣人的意思是指()

A.守道的侯王

B.超人

C.道德完人

D.神人

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第6题
在数字图像处理中所谓的数字滤波的意思是指()

A.过滤掉数值的波动

B.过滤掉某种数值变化的分量

C.降低各网格点数值的差异

D.减少网格数值的误差

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第7题
关于道德的说法中,正确的选项是()。

A.道就是说,德就是性格

B.道德一词始见于《论语》、《孟子》等书籍

C.道德即说道

D.道德最初指依礼、依规行事方能有所得的意思

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第8题
以下各项中,关于法默尔基于后现代的特质对公共行政理论进行后现代探索的四个值得关注的方面之一“去领地化”,表述正确的是()。

A.在法默尔眼中,所谓去领地化,它本质上是一种试图打破在所有组织中都可以发现的结构领域的分析方法,这些领域体现为僵硬的部门和科局范畴,表现为为公共服务准备人才的特殊专业和教育过程,以及表现为工作划分的所有其他方式

B.法默尔所强调的是,后现代主义认为科学仅仅是诸多话语体系中的一种,因此应该使我们的思维更自由地去探索有创造力的新可能性。他分别从思维的变化和研究特性的变化这两方面对去领地化作了进一步阐释

C.在法默尔看来,“后现代的所有知识在特性和组织上都是去领地化的。这种情形不仅适用于其他学科,而且也适用于公共行政。给我们的认识所施加的那些假定格栅和准则都被去除了

D.法默尔认为,“去领地化”(deterritorialization)这个词的意思是指消除由思维方式尤其是所谓“科学”思维方式而施加给认识的编码或格栅

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第9题
关于道德的说法中,正确的是()。

A.道就是说,德就是性格

B.道德一词始见于《论语》、《孟子》等书籍

C.道德即说道

D.道德最初指依礼、依规行事方能有所得的意思

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第10题
所谓职业道德,是指从事一定职业的人们在其特定职业活动中所应遵循的符合职 业特点所要求的道德准则、行为规范、道德情操与道德品质的总和。 ()此题为判断题(对,错)。
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第11题
朱熹在《四书章句集注》中说:“所谓天理,复是何物仁、义、礼、智岂不是天理君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理”朱熹所指的“天理”是指()

A.人际关系

B.修身养性

C.天的意志

D.道德伦理

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