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[单选题]

战国时期,百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是()

A.孟子——兼爱、非攻

B.韩非子——加强中央集权

C.墨子——无为而治

D.庄子——以法治国

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B、韩非子——加强中央集权

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第1题
战国时期,百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“子百家”及其思对应正确的是()

A.孟子--民贯君轻

B.韩非子--兼爱非政

C.墨子--无为而治

D.庄子--以法治国

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第2题
下列对道家思想产生的渊源论述错误的是()

A.各诸侯国竞相进行政治经济改革

B.春秋战国时期百家争鸣

C.各个诸侯国都有自己独特的文化传统

D.继承了夏朝《连山易》的思想精要

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第3题
早在公元前2500多年,中国人就开始了仰观天文、俯瞰地理的活动,逐渐形成了天人合一的宇宙观。中国历史上产生了许多杰出的哲学家、思想家、政治家、军事家和文学艺术家,留下了浩如烟海的文化典籍。春秋战国时期出现的百家争鸣局面和老子、孔子等诸子百家的学说,在世界思想史上占有重要地位。古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学等许多领域,都做出过独特贡献。直到15世纪以前,中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位。这些集中体现了中华民族爱国主义优良传统中()。

A.维护祖国统一,促进民族团结的精神

B.抵御外来侵略,捍卫国家主权的精神

C.开发祖国山河,创造中华文明的精神

D.心系民生苦乐,推动历史进步的精神

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第4题
某同学在研究成语由来时有如下发现,这说明百家争鸣()

A.各派提出各种政治主张和治国方略

B.在当时引起了各诸侯国之间的战争

C.为中华民族的起源奠定了思想基础

D.为中国古代文化的发展奠定了基础

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第5题
战国时期百家争鸣,下列思想家中哪一位不属于法家?()

A.申不害

B.杨朱

C.商鞅

D.韩非

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第6题
下列对于本文有关内容的叙述,正确的一项是()

A.本文属评传,既记叙人物的事迹,又评价与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献

B.本文叙述张衡年少时善属文通五经贯六艺才高于世所居之官辄积年不徙,这些都反映他的聪颖

C.本文全面地记叙了张衡各个方面的成就,又重点突出他在科技方面的成就和贡献,所以作者在这方面不惜笔墨作了详细的记述。[来源:学科网ZXXK]

D.张衡不好交接俗人,不满当时王侯以下的逾侈风气,经过十年苦思而写成《二京赋》以讽谏当世,并表白自己不与世俗同流合污的精神

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第7题
思想是社会现实的反映。下列思想解放运动能准确反映出当时社会现实是()

A.百家争鸣——人们普遍赞同各家学派

B.文艺复兴——揭露资本主义制度的弊端

C.启蒙运动——追求民主与自由

D.马克思主义——资产阶级革命的武器

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第8题
西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是()

A.王国势力强大

B.百家争鸣局面的延续

C.现实统治需要

D.兼收并蓄的文化政策

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第9题
战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是()。

A.儒家的思想

B.道家的思想

C.墨家的思想

D.法家的思想

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第10题
铜镜有一种穿越千年,记事证史的历史沧桑美。鎏金铜镜在春秋战国时期就已出现,铜镜借助金的装饰,造成整体上金碧辉煌的感觉,生动呈现了历代王朝的繁盛。在唐代,“减地竹林七贤浅浮雕镜”通过减地法刻出版画式的图案,这些身着宽袖长袍、号称隐逸山林却又偏好议论时政、放荡不羁的落魄文人,被铜镜记录下了他们当时的形象。同时期的金壳狩猎纹菱花镜非常生动地再现了当时贵族出猎山林间追逐野兽的场景,而海兽葡萄双孔雀镜让我们领略了来自西域的异国风情。这段文字主要介绍铜镜的()

A.制作工艺

B.演变历史

C.历史价值

D.艺术内涵

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第11题
下列文学常识表述不正确的一项()

A.荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,故又称孙卿.春秋末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一

B.《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子编成.《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为四书之一

C.贾谊的《过秦论》开中国史论的先河,在西汉一代政论中是压卷之作

D.韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家,世称韩昌黎.和柳宗元共同领导了中唐古文运动,苏轼称他文起八代之衰,明人列他为唐宋八大家之首

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