从()开始,就不断有人以“春秋决狱”,即以《春秋》的精神与事例附会法律,《春秋》经义不但成为法律的补充,其权威性甚至还高于法律。
A.李斯
B.李悝
C.董仲舒
D.商鞅
A.李斯
B.李悝
C.董仲舒
D.商鞅
汉武帝时,有甲、乙二人争言相斗,乙以佩刀刺甲,甲之子丙慌忙以杖击乙,却误伤甲。有人认为丙“殴父也,当枭首。”董仲舒引用《春秋》事例,主张“论心定罪”,认为丙“非律所谓殴父,不当坐”。关于此案的()评论是错误的。
A.“论心定罪”是儒家思想在刑事司法领域的运用
B.以《春秋》经义决狱的主张是旨在建立--种司法原则
C.“论心定罪”仅为一家之言,历史上不曾被采用
D.“论心定罪”有可能导致官吏审判案件的随意性
A.论心定罪是儒家思想在刑事司法领域的运用
B.以《春秋》经义决狱的主张旨在建立一种司法原则
C.论心定罪仅为一家之言,历史上不曾被采用
D.论心定罪有可能导致官吏审判案件的随意性
A."论心定罪"是儒家思想在刑事司法领域的运用
B.以《春秋》经义决狱的主张是旨在建立一种司法原则
C."论心定罪"仅为一家之言,历史上不曾被采用
D."论心定罪"有可能导致官吏审判案件的随意性
A.德国学者萨维尼指出:"解释法律,系法律学之开端,并为其基础,系一科学性之工作,但又为一项艺术。"
B.中国汉朝名儒董仲舒以儒家经典解释律文,形成"春秋决狱",以儒家思想来指导法的实施
C.唐代长孙无忌等人所著《唐律疏议》,就是对《永徽律》的逐条注释
D.英国等西方资产阶级国家实行判例法,一般不需要对法律进行解释
A.春秋决狱的特点是,法官不具体引用国家正式的法律,而是凭据儒家经典著作中的思想来断案
B.春秋决狱的特点是亲亲相隐
C.亲亲相隐也就是夫妻、父母子女以及特定的亲属之间可以相互隐瞒罪行而不受处罚,知情不报而不负刑事责任的一种原则和制度
D.亲亲相隐制度强调孝道,更强调人伦
E.亲亲相隐制度不强调孝道与人伦