题目内容
（请给出正确答案）
[判断题]
董仲舒以“天人感应”为理论基础，论述了祥瑞灾异与政治得失之间的因果关系，为士人节制王权以及王权的维持更替，提供了一整套理论依据。（)
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“董仲舒以“天人感应”为理论基础，论述了祥瑞灾异与政治得失之间…”相关的问题
A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础
A.外戚宦官势力专权乱政
B.官僚集团对皇权存在制约
C.“天人感应”学说深入人心
D.分封诸侯威胁中央集权
A.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系
B.董仲舒的目的论哲学思想，继承了先秦儒学的人文主义，又给它以目的论的论证
C.提出了名号理论，认为“名号异声而同本，皆名号以达天意也。”
D.将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起，形成一种新的思想流派
A.“性”是与身俱来的先天本质
B.“性”分为上、中、下三品
C.“性”的内涵主要包括仁、义、礼、智、信五德
D.“性”具体表现为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情绪
