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[判断题]

中文中的“课程”始见于唐代学者孔颖达为《诗经·小雅·小弁》中的一句话所作的注疏。()

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第1题
变蒸学说是古代医学阐述婴幼儿生长发育的一种学说,下列正确的是()。

A.始见于《黄帝内经》

B.始见于唐代孙思邈的《千金翼方》

C.始见于北宋钱乙《小儿药证直诀》

D.始见于西晋王叔和的《脉经》

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第2题
月饼在宋代已出现,但作为中秋饼食始见于()。

A.民国

B.唐代

C.清代

D.明代

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第3题
认为“连言故训与分言故训者又异。盖诂训本为故言,由今通古皆曰诂训,亦曰训诂;而单词则为诂,重语则为训”的学者是()。

A.毛亨

B.孔颖达

C.马瑞辰

D.郝懿行

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第4题
《十三经注疏》本的《毛诗正义》收录了汉代毛亨的传、汉代()的笺、唐代孔颖达的正义。

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第5题
指出“诂者,古也。古今异言,通之使人知也。训者,道也。道物之貌以告人也”的学者是()。

A.郑玄

B.孔颖达

C.章太炎

D.黄侃

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第6题
“宽着期限,紧着课程”、“小立课程,大做功夫”,出自()

A.孔颖达

B.鲁迅

C.朱熹

D.孟子

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第7题
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答小题。 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两溪渚崖之间,不辩
牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。

解释文中加点字的含义。 (1)涘:____________________ (2)辩:____________________ (3)美:____________________ (4)望洋:____________________

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第8题

有学者认为:课程即学科,强调受教育课程体系是以相应学科的逻辑、结构为基础组织,课程应该分科开设。这种课程观属于()。

A.课程即经验

B.课程即活动

C.课程即知识

D.课程即计划

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第9题
将课程定义为是儿童在走向社会的过程中所经历的全部经验的学者是()。

A.杜威

B.斯宾塞

C.凯洛夫

D.赫尔巴特

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第10题
在教育研究中,课程与教学的关系比较复杂,学者们从不同的视角对课程与教学的关系进行了有益的探讨,概括起来主要有_______、大课程观、_______、相互作用观和整合观

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