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这段文字表现了张巡怎样的性格特点?

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第1题
阅读下面的文字,回答问题。谁不晓得沙子龙是利落,短瘦,硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身

阅读下面的文字,回答问题。

谁不晓得沙子龙是利落,短瘦,硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身上放了肉。镖局改了客栈,他自己在后小院占着三间北房,大枪立在墙角,院子里有几只楼鸽。只是在夜间,他把小院的门关好,熟习熟习他的“五虎断魂枪”。

这段文字哪些地方采用了对比手法?

这里采用了什么描写手法来刻厕沙子龙这个人物?

这段文字表现了沙子龙什么性格特点?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第2题
阅读《张中丞传后序》二段,并回答:说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此垢远。此又与儿

阅读《张中丞传后序》二段,并回答:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此垢远。此又与儿童无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。

(1)这段文字驳斥了小人的哪种谬论?

(2)作者运用了什么类型的论据?

(3)作者运用了何种论证方法?

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第3题
阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完
全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。 A.概括这段文字的大意,并指出它的中心语句。 B.“伴你终生的魔鬼或恋人”喻指的是什么? C.从“所以,十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?

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第4题
阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。
所以 孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识 学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何 社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。” 傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的 刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 请回答: A.“浩然之气”见于何书?它的内涵是什么? B.这两段文字与前文相比,在表达方式上有何不同?它起何作用? C.这段文字表达了作者怎样的心愿?

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第5题
阅读《长恨歌》中的一段文字,回答问题:蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠

阅读《长恨歌》中的一段文字,回答问题:

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

诗中“圣主”、“玉颜”分别指谁?

这里表现了什么感情?

“东望都门信马归”采用了怎样的抒情方法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾

阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字:

问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日: “我知种树而已,理,非吾业 也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

举例说明这段文字中使用的修辞手法。

其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

作者用种树之道来说明“官理”,这是怎样的表现方法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题
阅读小说片段,回答下列试题。赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物

阅读小说片段,回答下列试题。

赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑头顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是他有庆,于他的仇家有殃了。

这段文字是通过什么方法刻画赵七爷这个人物的?

作者塑造这个人物形象的意图是什么?

从这段文字的描写来看,赵七爷是个怎样的人物?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字:就我所知,处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法

阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字:

就我所知,处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是,要经常提醒自己,在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短短的插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。

这段文字中什么地方体现出人的认识要受到时空的限制?什么地方体现出人的认识会受到智能的限制?

概括这段文字的大意。

这里主要运用了怎样的论证方法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
“天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:

A.中国政治运作的基本原则

B.“天下为公”的含义和表现

C.人们参与治理国家的多种形式

D.“天下为公”所反映的政治观念

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第10题
进入21世纪,中国的媒体事件频发,媒体对事件的关注程度和方式决定了公众的态度和事件的发展。人们所看到的已经不是事件本身,而是经过媒体把关后的媒体事件。随着网络的兴起,媒体事件更是集中地以网络事件的形式表现。在网络事件中,网民是网络舆论和网络监督主体。他们的触角遍布社会各个角落,时时处处监督着政府和官员的一举一动。 下列说法与这段文字不符的是()。

A.网络监督呈现出广泛性和普遍性

B.网络对社会舆论有重大影响

C.媒体事件可能不是事件本身

D.网络监督比传统手段更有效率

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