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A.孔子说：“恭敬而没有礼貌就会劳顿，谨慎而无礼貌就会恍惚，勇敢而无礼貌就会忙乱，直爽而无礼貌就会纠结”
B.孔子说：“注重外在的恭敬，却不知礼，就会徒劳;注重外在的小心翼翼而不知礼，就会匆忙;勇往直前，却不知礼，就会乱了阵脚;心直口快，却不知礼，就会绞痛。”
C.孔子说：“恭敬不如从命，恭敬知礼，就会劳而有获;谨慎而知礼，就会避免草率;专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会妄为;直来直去，却不知礼，就会。”
D.孔子说：“注重外貌态度的端庄，却不知礼，就未免劳倦;只知谨慎，却不知礼，就流于畏葸懦弱;专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会盲动闯祸;心直口快，却不知礼，就会尖刻刺人。”
A．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
B．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
C．倡导言行一致，强调恪守诚信
D．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
烛之武退秦师
《左传》
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣。若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为为已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。"许之。
夜缒而也，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君变无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。"秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
秦晋围郑的原因是什么？用文中的话来回答。
Emails sent through the company email system should not have content that is considered to be offensive.（）
A.邮件发送至公司电邮系统时不应该包含被认为是不礼貌的内容。
B.邮件通过公司电邮系统发送，内容不应该被认为是无礼的。
C.通过公司电邮系统发送的邮件中，禁止含有被认为不礼貌的内容。
A.就一时而论，有盛必有衰;综千古而论，则盛而必至于衰。
B.人谓诗主性情，不主议论，似也，而亦不尽然。
C.曰理曰事曰情，此三言者足以穷尽万有之态。
D.大凡人无才则心思不出，无胆则笔墨萎缩，无识则不能取舍，无力则不能自成一家。
E.诗之为道，可以理性情，善伦物，感鬼神，设教邦国，应对诸侯，用如此其重也。
人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂唯有精神上达到一定的高度，一个民族才能在历史的洪流中奋勇向前。根据以上陈述，可以得出以下哪项：（)。
A.人有精神则立，国有精神则强
B.一个民族如果精神上没有达到一定的高度，就没有赖以长久生存的灵魂
C.一个民族若在历史的洪流中奋勇向前，则精神上已达到一定的高度
D.一个民族如果精神上达到一定的高度，就会在历史的洪流中奋勇向前
A.独阴不成，独阳不生
B.事必有法，然后可成
C.事不凝滞，理贵变通
D.先立乎其大者，则其小者不能夺也
