建筑平面图的阅读方法有()。
A.看图名、比例
B.从大门入口开始,看房间名称
C.根据轴线,定位置,识开间、进深
D.看图例,识细部,认门窗代号
E.看构件的配筋详图
A.看图名、比例
B.从大门入口开始,看房间名称
C.根据轴线,定位置,识开间、进深
D.看图例,识细部,认门窗代号
E.看构件的配筋详图
A.培养婴幼儿对图书、符号、标志和文字有初步兴趣
B.培养婴幼儿有摆弄图书的意识,能在成人指导下翻阅图书
C.培养婴幼儿喜欢看图书、听故事、念儿歌。
D.培养婴幼儿能独立识字的能力。
A.50%
B.60%
C.80%
D.70%
阅读《论快乐》中的一段文字,回答问题:
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得千净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的是席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
请回答:
(1)这段文字运用了什么修辞方法?
(2)简要分析文中运用修辞方法所起的作用。
(3)这段文字在写作上有何特色?
A.建筑平面图
B.建筑立面图
C.建筑剖面图
D.总平面图