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[判断题]

“学而不思则罔,思而不学则殆。”阐述了《论语》中学思并重的教育思想。()

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第1题
“学而不思则(),思而不学则殆。”

A.惑

B.疑

C.罔

D.失

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第2题
‍下列语句中体现认识自我的有()。‌
‍下列语句中体现认识自我的有()。‌

A.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。

B.自我超越是一切生命和一切进化,尤其是人类进化最惊人、最重要的事实。

C.人通过与他人交往从而进行自我省察。

D.学而不思则罔,思而不学则殆。

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第3题
阅读《婴宁》结尾的一段文字,回答问题: 异史氏曰:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者;而墙下恶作剧,其黠
孰甚焉!至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草,名‘笑矣乎’。嗅之,则笑不可止。房中植此一种,则合欢、忘忧,并无颜色矣。若解语花,正嫌其作态耳。” 译文:异史氏曰:“看她嗤嗤憨笑,好像是全无心肝的人;但是那墙下的恶作剧,她的狡黠又有谁比得上!至于她凄告地眷恋鬼母,笑改变为哭,我们的婴宁恐怕是用笑隐藏真实情感的人啊。我听说山中有种草,叫做‘笑矣乎’,嗅嗅这种草,就会笑而不止。房中种有一株‘笑矣乎’,那么合欢草、忘忧草就都没有价值,相形逊色了;至于像杨贵妃那样的‘解语花’,就要嫌她扭捏作态了。” A.“异史氏”是谁?他生活在哪个朝代? B.这段文字概括了婴宁哪些性格特征?。 C.“异史氏”将婴宁比作何种花草?他对婴宁的自然天性持何种态度?

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第4题
2001年中国工程咨询协会出版了《中国工程咨询协会质量管理导则》,阐述了国际标准化组织发布的2000版()国际标准要求。

A.ISO9001

B.ISO14000

C.ISO9004

D.ISO9000

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第5题
阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于
是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘:辩:望洋:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视:闻道百,以为莫己若者,我之谓也:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:吾非至于子之门则殆矣:吾长见笑于大方之家:(3)这段选文在写景上有何特点(4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么(6)这段话在全文中起什么作用?

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第6题
下列句子具有形容词用作意动用法的一句是()

A.故远人不服,则修文德以来之。

B.上帝临女,无贰尔心。

C.恕思以明德,则令名载而行之。

D.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

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第7题
阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?

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第8题
不寐多梦,甚则彻夜不眠,急躁易怒,伴头晕头胀,目赤耳鸣,口干口苦,便秘尿赤,不思饮食。舌红苔黄,脉
弦而数,属于

A.心火炽盛

B.肝郁化火

C.痰热内扰

D.心胆气虚

E.心脾两虚

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第9题
在北宋五子中,邵雍是独具思想特色的重要人物,也是受到指责和怀疑最多的一个理学家。其主要思想有()。

A.以象数论解释宇宙形成问题

B.依据象数论说明宇宙和人类的历史变化

C.提出了“观物”之术

D.从宇宙的生成论阐述了人性与道德起源的问题

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第10题
下列各句中,画线的字解释错误的是()A.青海长云暗雪山 暗:使……暗B.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌

下列各句中,画线的字解释错误的是()

A.青海长云暗雪山 暗:使……暗

B.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌 诚:果然

C.女之耽兮,不可说也 说:述说

D.吾非至于子之门则殆矣 殆:危险

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