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更多“屈原说“众女嫉余之蛾眉兮”，“蛾眉”喻指一种才德志意的美好，…”相关的问题
第1题
《离骚》中，表现屈原坚持自己的美政理想，纵使献出生命也不后悔的句子是（)。
A.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
B.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
C.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
D.民生各有所乐兮，余独好修以为常
第2题
陈家萍在《蛾眉宛转—民国女子的私情之美》中写道：“身临绝境的两口子，一个诗意地在东北劳动;一个带着孩子们苦守寒窑，视天马行空写信、声情并茂读信为最大享受。”，其中“苦守寒窑”来自戏曲剧目《窦娥冤》。()此题为判断题(对，错)。
第5题
下列各句中，画线的字解释错误的是（)A.青海长云暗雪山 暗：使……暗B.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌
下列各句中，画线的字解释错误的是()
A.青海长云暗雪山 暗：使……暗
B.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌 诚：果然
C.女之耽兮，不可说也 说：述说
D.吾非至于子之门则殆矣 殆：危险
第6题
关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有()。
关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有（)。
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A.在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
B.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
C.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。
D.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
E.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。
第8题
下列《离骚》诗句中，用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的句子是（）。
A.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
B.忽驰鹜以追逐兮，非余心之所急
C.鸷鸟之不群兮，自前世而固然
D.鸟飞返故乡兮，狐死必首丘
第9题
《湘夫人》中（)悬导导的多包，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的美识。
A.荒忽兮远望，观流水兮潺泼
B.朝驰余马兮江奉，夕济兮西湿
C.嫋嫋兮秋风。洞庭波兮木叶下
D.九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云
