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[单选题]
“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”荀子的这句话指出在教学过程中要遵循的教学原则有（）
A.直观性原则与理论联系实际原则
B.启发性原则与巩固性原则
C.循序渐进原则与理论联系实际原则
D.直观性原则与启发性原则
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若要人不知，除非己莫为; 若要人不闻，除非己莫言。为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者。
根据以上陈述，可以得出（）。
A.若己不言，则人不闻。
B.若己为，则人会知： 若己言，则人会闻。
C.若能做到捕雀而掩目，则可为之而人不知。
D.若能做到盗钟而掩耳，则可言之而人不闻。
E.若己不为，则人不知。
B.子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
(1)分析上述材料并回答下列问题：
①何谓犯跸？汉朝对于犯跸给予何种处罚？
②廷尉在汉代司法机关体系中的地位及职责如何？
(2)运用中国法制史的知识和理论，阐述这段史料提供的历史借鉴意义。
