在高雅的音乐殿堂里骤然响起的手机声,就会受到大家的侧目,被视为极不礼貌的行为。这是礼仪的()功能在起作用。
A.约束
B.约定
C.协调
D.教化
A.约束
B.约定
C.协调
D.教化
A.不刻意要求,一旦谁手机响起就处罚
B.严词要求下属关机
C.这个要求不好意思说出来,就自己关掉自己的手机,看看下属是否能够意识到主管的目的
D.主管在要求下属关闭手机的同时,拿出自己的手机当着大家的面关机
A.受过良好音乐教育的人是高尚的人
B.接受健康向上的文化,能够提高人的审美水平、道德素养
C.不同文化影响人们认识事务的深度和广度
D.感受、欣赏大自然的美是音乐产生的基础
材料题
夏日的雨后,大(1)班幼儿来到户外准备做操,发现地上爬了几只蜗牛,都纷纷蹲下来看,音乐声响起,幼儿小心翼翼地站在操场上做操,互相提醒别踩到蜗牛了,做完操后,有的幼儿提议要救救蜗牛,还有的幼儿提出要捉几只蜗牛到班里养着。
“蜗牛有嘴吗?”“有脚没有?”“喜欢吃什么?”“它能走曲线吗?”“是公的?还是母的?”幼儿提出了很多问题,李老师也表现出很感兴趣的样子和幼儿一起讨论,李老师说:“宝贝们真棒!提出了这么多有趣的问题,不过,老师也不知道答案,但是老师很愿意和大家一起学习,我们想想,怎么可以获得答案呢?”“看书!”“问爸爸妈妈!”……小朋友纷纷回答,李老师高兴地说:“好,我们分头行动!”于是,李老师用瓶子装着蜗牛带到班里,养蜗牛的行动开始了。
之后的一段时间里,李老师找来关于蜗牛的科普视频和孩子们一起观看,同孩子们一道观察,记录蜗牛的生活,并一起围绕蜗牛“吃什么?”“怎么睡觉?”等问题查阅资料,分享资料……以“蜗牛”为主题的系列活动陆续在班里开展起来。
问题
请结合材料,从教师观角度评析李老师的教育行为。(14分)
A.是指有利于身心健康的各种娱乐养生活动
B.对愉悦心身、保持健康、延年增寿具有重要意义
C.音乐是一种高雅的娱乐活动,作用于人们的听觉,使人进入丰富的联想世界
D.古人称之为“伐性之斧
A.两汉所谓的乐府是指音乐机关
B.乐府的特点是声依永,律和声,和音乐始终不曾分离
C.在六朝时乐府由音乐机关的名字演变为一种带有音乐性的诗体
D.宋元以后也有称词曲为乐府的
A.在道家哲学中,道是以音乐与无声标记的,默温的诗歌也常以音乐术语命名,以无声标记
B.大象无形,大音稀声
C.诗歌的音韵同于道的音乐
D.以上选项均不正确
A.声音的传播不需要介质,真空可以传播声音
B.“闻其声而知其人”主要是根据音色来判断
C.声源的振幅越大,发出声音的音调就会越高
D.在高速路的两旁设置隔音墙是为了消除噪声