关于教育与哲学的关系,有一个著名的观点,即“哲学是教育的普通原理,教育是哲学的实验室。”提出这一观点的学者是()。
A.奈勒
B.斯宾塞
C.布鲁姆
D.杜威
B、斯宾塞
A.奈勒
B.斯宾塞
C.布鲁姆
D.杜威
B、斯宾塞
A.西周时期,主张天是有意志的人格神,天人关系就是神人关系,是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点,有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代,董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为,世界的本原是太虚之气,人与天地万物都是由气构成的,气是天人合一的基础
A.使教师理解抽象与实在
B.培养教师的崇敬感和批判精神
C.使教师形成整体和前瞻的思维
D.使教师更好地处理理想与行动的关系
E.培养教师对于教育的好奇和想象力
关于教育规律与教育方针政策关系的观点,()是正确的。
A.教育方针政策反映了教育的客观规律
B.教育方针政策符合教育规律,并能代替教育规律
C.教育方针政策符合教育规律,但并不能代替教育规律
D.教育方针政策与教育规律是绝不等同的
E.教育方针政策与教育规律是可以等同的
A.蒙台梭利
B.瑞吉欧
C.陈鹤琴
D.陶行知
关于性伦理学者的观点正确答案是:()
A.“爱与境遇的关系问题”是英国学者霭理士为代表的的观点
B.“爱与境遇的关系问题”是英国著名学者伯特兰.罗素为代表的的观点
C.“对性行为基本目的评判”是美国学者里查德·T·诺兰为代表的观点
D.“对性行为基本目的评判”是英国著名学者伯特兰.罗素为代表的观点
A.巧妇难为无米之炊
B.一般号召与个别指导相结合
C.前事不忘,后事之师
D.青出于蓝而胜于蓝
A.把审美境界看作一种自由的人生境界
B.把造就审美的人作为美育的最高目的
C.把在审美活动中生成的美作为自由人生境界的感性显现
D.恢复了长期以来被遮蔽的美与人生实践的真实关系
E.强调了审美活动与日常活动的不同
A.课外教育是课堂教学的延续和补充
B.课外教育具有相对独立性
C.课堂教学与课外教育可以互相取代
D.课堂教学与课外教育可以互相补充