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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

“岁寒,然后知松柏之后凋也”出自()。

A.《论语》

B.《老子》

C.《庄子》

D.《墨子》

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更多““岁寒,然后知松柏之后凋也”出自()。”相关的问题
第1题
下列语句最能反映孔子积极用世的态度的是()

A.往者不可谏,来者犹可追

B.岁寒,而知松柏之后凋也

C.德不孤,必有邻

D.知其不可而为之

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第2题
“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”反映了教学的()。

A.因材施教原则

B.巩固性原则

C.启发性原则

D.教学相长原则

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第3题

《礼记·学记》提出:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”这句话体现了()。

A.教学的相长性

B.教学的教育性

C.教学的发展性

D.教学的启发性

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第4题
“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”这体现了师生关系在教学上的相互制约关系。()

此题为判断题(对,错)。

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第5题
清代学者王国维引用古代三个词人的词句阐述了做学问的三个境界:“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’此第三境也。”描述这三个境界的词句分别出自()

A.晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

B.晏几道《蝶恋花·碧落秋风吹玉树》

C.柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

D.辛弃疾《青玉案·元夕》

E.苏轼《蝶恋花·春景》

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第6题
甲:知难行易,知然后行。乙:不对。知易行难,行然后知。以下哪项与上述对话方式最为相似?(A)甲:知

甲:知难行易,知然后行。

乙:不对。知易行难,行然后知。

以下哪项与上述对话方式最为相似?

(A)甲:知人者愚,自知者明。

乙:不对。知人不易,知己更难。

(B)甲:不破不立,先破后立。

乙:不对。不立不破,先立后破。

(C)甲:想想容易做起来难,做比想更重要。

乙:不对。想到就能做到,想比做更重要。

(D)甲:批评他人易,批评自己难;先批评他人后批评自己。

乙:不对。批评自己易,批评他人难;先批评自己后批评他人。

(E)甲:做人难做事易,先做人再做事。

乙:不对。做人易做事难,先做事再做人。

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第7题
以下哪些句子出自辛弃疾()。

A.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

B.求田问舍,怕应羞见,刘郎才气

C.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

D.当年不肯嫁春风,无端却被秋风误

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第8题
词句“昨日西风凋碧树,独上西楼,望断天涯路”出自()

A.晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

B.李之仪的《卜算子·我住长江头》

C.纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》

D.苏轼的《江城子·乙卯正月二十日记梦》

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第9题
郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为,夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。”出自()。

A、《反杜林论》

B、《共产党言言》

C、《左传·襄公三十一年》

D、《列宁传》

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第10题
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西
风凋碧树,(),()。此第一境也。衣带渐宽终不悔,()。此第二境也。(),那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。

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